vassallog

Есть такие вот люди в моем интернете, которы очень любят хаять христианство, таким вот провокативным тоном, типа они все из себя тончайшие тролли, с высоты собственного атеизма взирающее на копошащееся в христианском невежестве баттхетрящее быдло. Я бы понял таких людей на православных форумах, в христианских сообществах, в группах вконтактике типа "БОГ - ЕСТЬ!" и прочих. Ну да, понимаю - троллинг - отличное развлечение и вещь вообще священная.

С другой стороны, я даже понимаю атеистов/агностиков/прочих неверующих, которым для успокоения души и христианской совести хватает простого факта "да христиане же ебанутые, это очевидно, чего тут еще доказывать и думать". То есть люди уже знают, что тема нудная, скучная и вообще всех заебала.

Но иногда мне встречаются такиетоварищи, которых и христиане, вроде, не читают (троллить, значит, некого), но при этом активно, постоянно, регулярно собирают компромат на всяких священников, церковников и прочих архиепискпов, чтобы еще раз смело заявить "христиане такие ебанутые!"... Зачем?
В каментах у этого товарища толпа хомячков, которые ему постоянно вторят, мол, да-да, ты прав, христиане в очередной раз соснули хуйцов. И, вроде, и хомячкам и так очевидно, что христиане ебанутые, но - читают, и смеются со смешных батюшек - хотя провокационно ведущих себя священников, политических ляпов и прочей фигни в истории РПЦ МП той же самой и так была уйма. Зачем же снова изобретать велосипед и делать ссылку на еще одного фанатика в рясе?

А я знаю зачем. Это же блять те же бабушки на скамейке, потребители удобной информации с желтых страниц - быдло. Просто одно быдло любит посмеятся над мудаками поп-звездами, а другое быдло - над мудаками-попами.

Я вот могу смело заявить - я не получаю удовольствия оттого, что есть возможность посмеятся над чьим-то кумиром. Мне не интересны пикантные подробности знаменитостей, как минимум потому, что и сами знаменитости меня не интересуют - я люблю музыку и фильмы, а Джоли меня интересует не более чем исполнительница роли. И с религией то же самое - мне любой священнослужитель, хоть патриарх, хоть диакон - лишь исполнитель религиозного процесса, а чем он занимается помимо этого - не моего ума дело, мне похуй.

Уважаемый Техномад, прекратите сплетничать, это некрасиво. если исписались - лучше уж сиськи какие-то публикуйте, или копипасты на двачах найденные. Это будет круче.
З.Ы. ЗАРЕГАЙТЕ МНЕ ОРГ.УА!!!

Устно я много раз высказывал эту мысль, но в жежешечке не писал.

Итак, я просто боготворю такую страну, как Китай. Именно на нем держится весь мир, вся наша экономика, многие евроейские жители живут только благодяря тому, что есть такая прекрасная страна, как Китай. Без него мы бы умерли бы в нищете погрязши в пропасти между богатыми и бедными. Сейчас обьясню, за что я эту страну так люблю.

Посмотрите на стол, на котором стоит ваш монитор. Из скольки составных частей он состоит? Какие материалы использованы для его приготовления, сколько людей приложили к нему свои руки и сколько электроэнергии к нему было применено? И - сколько он стоит?
Ну, я так полагаю, ежели у вас стол, купленный после распада СССР, из ДСП, то где-то от 100 баксов и больше.

Итак, посмотрите на него. Грубые большие плиты, состоящие из спресованных опилков, соединяются несожными соединениями, простым клеем, инженерия в создании такого стола, как и плит, как и шурупов (тут в большей мере, но все же) - применяется не особо, конструкция проста, дешева и допустить брак сложновато.
А теперь посмотрите на сам монитор. На колонки, стоящие рядом. На системник, стоящий внизу. На клавиатуру перед вами.
Это - очень сложные вещи, с движущимися элементами, со сложными схемами, в них вложено крайне много инженерского труда, самых разных материалов, малейший брак может угробить все изделие. И -сколько стоит ваша, например, клавиатура? Ну баксов 10. Или даже 5.
Сравните - простая байда из опилок, шурупов, бумаги и клея, для создания которй достаточно просто быть не олигофреном, и гениальнейшая,, сложнейшая конструкция, обладающая микросхемой, сенсорными элементами, тончайше подогнанная по всем стандартам, состоящая из множества отлично обработанных деталек, призвание которых - не просто стоять в одном положении, а еще и механически двигатся и атоматически возвращатся на место... Боже, это сложнейшая вещь в мире, и сколько она стоит? В 100 раз меньше какого-то стола, которого пяные столяры на циркуляркой порезали да шуруповертом скрутили. И это - клавиатура, а вы посмотрите на материнскую плату...

Благодаря китайцам каждый европеец имеет возможность обладать дома такой сложной вещью, как компьютер. Компьютеры просто невероятно неоправданно дешевы - и это позволяет процветать многим странам - компьютеры используются в каждом офисе и они, компьютеры, в офисе незаменимы. И если вдруг Китай перекроет этот краник - мы погрязнем в болоте информационного хаоса и жуткой, бессмысленной канцелярии, и придем в упадок.
И это только сами компьтеры - китайцы продают их за гроши. А ведь весь капиталистический мир живет на за натуральное производство, а за наценки киайских товаров. В китае сделали за гроши комп, его засунули в за такие же гроши красиво сделанный корпус - и уже тысячи работников Эппла живут зажиточно. То же можно сказат про практически все другие направленные на потребителя сферы производства, от электроники до стройматериалов и пищевых добавок - лишь китайцы живут за то, что они что-то производят, весь остальной мир живет за то, что накинули к цене, заданной китайцами.
Ведь мной описано лишь, может, 6% той величайшей пользы, который Китай приносит миру, лишь мизер требуя взамен.
Господи, храни Китай, и сделай так, чтобы китайские цены для нас всегда были мизерными!

От чистого любящего сердца романтичная песня вам, дорогие френды. Слушайте до конца :3

Очень трагично мое нынешнее положение в блоггинге. Я пишу большие посты, полные разоблачтельной информации, нытья и размышлений, провокаций и прочего дерьма - ну мне так кажется. Я хочу своим блоггингом, кроме того, что закфисировать мысли, еще и изменить мир, показать всем, где они заблуждаются, где они ошибаются от незнания или непонимания многих вещей, чтобы - и делаю это, на мой взляд, успешно (ну да, гордыня во все поля).
Но, как обычно, юные мечтатели, как я, в очередной раз сосут хуй. Ибо, чтобы доказать людям, что они очевидно неправы, недостаточно просто написать разоблачительный пост, полный адекватной, убедительной и точной информации - для прямого, простого и ясного восприятния других, альтернативных мнений людям приходится проходить большее, чем через простое незнание - через собственную гордыню, через нежелание сползать из уютной насиженной неправоты, через намертво застывшие с младенчества заблуждения в принципиальных вопросах - в общем, доность людям идею, которая противоречит их былым представлениям невероятно трудно.
Сколько я разрывался, доказывая, что христианство - неплохо, и глупо отказывать себе в попытках вникнуть в то культурное и философское наследие, которое христианство нам оставило, и что это вообще интересная почва для размышления, развития и познания нового. Но люди, даже прочитав мои изрыгания, все равно продолжают слепо утверждать "религия говно".
Сколько я пытаюсь доказать людям, что Мр. Фримен в своих первых трех видео плетет чушь, обладающую кучей эмоций и отсутсвием адекватной почвы для оных. Но люди все равно продолжают расхваливать Фримена, размещать его видео Вконтактике и дальше позорится, а мои отличные опровержения считают не более чем попыткой накрутить себе рейтинг - а это блять крик души!
Нет, ну очевидно, что я это жалуюсь сам на себя, на свое неумение красиво и убедитеольно подавать информацию, я вот так глупо графоманю и мои посты читать тяжело. Но мне блять абсолютно обидно, что я обладаю настолько небольшим влиянием на окружающих меня людей.

С другой стороны, меня еще одно очень оскорбляет. Я абзацом выше жаловался на человечество, что оно с таким огромным тупизмом не желает узнавать новое для себя и купается в дерьме собственной глупости, вместо того чтобы призать таки собственную глупость и отказатся от своих заблуждений. Но и я сам - такой же! И самое обидное, что чаще всего нет человека, который возмется разоблачать мои заблуждения - все встреченныемною на просторах интернета люди, обладающие отличающиеся отличной от моей позицией, не хотят адекватно высказать собственные рассуждения и их, рассудений, мудостью, развеять мою глупость - отнекиваются, мол, вам, эдакому быдлу, не понять.
Я таки хочу понять, почему толерантность, глобализация так плохи (я их пока считаю отличными явлениями), почему нацисты вызывают больше спокойствия, чем христиане, почему - с другой стороны - луркоморская "элита" считает патриотизм плохим явлением - я надеюсь, что люди не глупые, что они на самом деле имеют большие основания иметь плохое мнение о глобализации, чем мне о минусах глобализации известно, что есть огромная почва утверждать, что именно нациоанльная борьба - самый лучший способ мотивировать себя и народ в целом, а не лишь личная неприязнь и детские травмы. Я надеюсь, что может, мне, как и не слышавшим о Мене и Кураевом атеисту, не попадались умные антиглобалисты, ненавистиники толернатности, фанаты Фримена, нацисты и я могу судить только о глупых последователях написанным тут идей, поэтому у меня об этом такое плохое мнение.
Но я готов бы переубедится - но я не могу. Меня читают только те люди, которым на подымаемые мною темы либо пофиг, либо они железно со мной согласны - и о альтернативном моему мнении я узнать не могу никак, кроме как из уст случайных, в большинстве своем недалеких, людей. И потому у меня к большинству записей нет больше чем 10 комментариев, да и то, 6 из них - мои.

Такая вот чсвшномудацкая запись, простите меня за нее.

Нет у меня пока вжохновения что-то писать. Вот вам лучше фоточка.

Церковь в многом порицают. Но я хочу поговорить о церковной продажности.
Смотрим видео:
http://www.youtube.com/watch?v=dPbu_-Tb1Po
http://www.youtube.com/watch?v=wiOY7RUXDSs
В нем очередному народному целителю с рассолом в качестве лечебного зелья да прикосновений в качестве волшебных поводов вылечится от рака официальные представители самых разных церквей дарят ордена, хвалят, целуют в обе щеки и так далее - хотя, любому адекватному и разумному человеку очевидно, что он - очередной проходимец-шарлатан, каких много.
Я лично был в шоке. Потом внимательно посмотрел - серьезно его хвалили:
1. Ебанутая монашка
2. Филарет, патрарх церкви, которая церковью на международном уровне не является
3. Представитель Московского Патриархата в Украине
4. Ну и какой-то туземский патриарх, не интересовался о его авторитетности
Остальные ограничились орданами, попили рассола (предварительно перекрестив) ну и поцеловались по-братски. Больше всего его хвалил, разумеется, ведущий, который прям его в святые записал.

Это повод в очередной раз назвать церковь продажной струкурой и запостить компрометирующую картинку? Ну да, повод, да.
Это повод в очередной раз сказать мудаку Вассалогу, чтобы он не ебал мозг этой церковью, ведь очевидно, что там нет ничего хорошего? Да, повод.

Но начнем с того, что, в принципе, церковь полностью не продалась. Орден могут и мне подарить, и хоть Артемию Лебедеву - просто как знак уважаения или попытка мыссионерского опыта, Церковь ракидывается орденами только так. Пара не самых влиятельных человек, признавшие рассол лечебным узваром - тоже не показатель, в церкви есть и глупые, и продажные люди довольно на высоких местах. Ни Кирилл, ни Владимир о рассоле ничего не сказали. То есть, конечно, если вложить в церковь достаточно денег, можно получить орден и за его счет себя попиарить - но все равно, церковь от этого менее нерушимой не станет, и Бог не исчезнет.
Тащемта, использовать церковную символику, фоткатся с Патриархом и так далее - это способ пропиарить себя в кругах элетрората. И церковь, как лбое нормальное маркетинговое предприятие, от денег за пиар какого-то чувака не откажется.
Ну скажите, вы, в современном мире, стенете ли меньше уважать любимого вами тысячника з то, что он пишет джинсу? Я - ни капли. Тысячники, чтобы таковыми стать, много труда вложили, и хотят от этого труда финансовой оттдачи, а проплаченные посты - это один из самых выгодных видов оттдачи.
Вы скажете - а что, мол, нормально, что церковь в открытую признает себя известным брендом? Я скажу - а почему нет? Рекламизм - это такая вещь, которая кормит лентяев - студентов, школьников, бомжей, творческих блоггеров; почему в ту компанию нельзя притесатся и церковникам?

Не, ну вообще, грустно, конечно, что маркетинг не развивался с времен Констатнина - как он заручался поддрежкой церкви для собственного пиара, так и нынешние политики так делают... Но лично я считаю в своременном бизнесе, современном капиталистическом мире позиция церкви именно в маркетологии, в рекламе. И рекламисты древности - это, хаха, священники.

Многие из нас живут за счет развода, лжи, перепроджи, ростовщичества и прочих ненатуральных способов заработка. Поэтому вы должны быть лояльны и к церковникам - они такие же как и вы.

Предварительно прошу прощения за неверные формулировки, сумбурность, возможную глупость или провокативность поста - писал под впечатлением и чуточку в алкогольном исступлении, поэтому все это я мог допустить.

Я уже бялть битый час сижу и пытаюсь придумать ,что бы написать в этом посте. Меня сейчас мучают две страшно болючие вещи - моя деградация и мое распиздяйство.
На счет  распиздяйства. Я ничего не могу делать самостоятельно. То, что я делаю самостоятельно, без постоянно висящего надо мной дамоклового меча (или не дамклоового - похуй), любо получается совершенным говном, либо незаконченным. У меня рабский образ мысли, мне постоянно нужен человек с нагакой, который мне постоянно будет указывать  - работай, работай!
Я самострятельно ничего не могу достигнуть. У меня нет, кроме этого, привычки трудится и работать - каждый выход на работу, учебу сопровождается тяжелейшей внутренней борьбой с вопросом - "а может, ну его нахуй?".
Я желаю в данный момент себе смерти. Любой внезапно возникший энтузиазм превратится в ничто под давлением ежедевного похуизма, и только вот такие, как сегодня, редкие вспышки осознания собственной ничтожности, пробуждают меня от похуизма. У меня не может быть будущего, свободного, независимого будущего самостоятельного человека, который может добится того, что ему нужно (а у меня запросы не такие уж и большие, кстати).

Далее, деградация. Я уже не могу нормально  фапать, не могу нормально держать нить дискуссиии (еще же буквально недавно я помнил четыре поста оппонента назад и предугадывал следующий выпад - теперь этого и в помние нет), у меня портится зрение и ухудшается память.

Неужели каждому человеку приходится постоянно, время от времени, мучать себя подобными самоистязаниями? Ну скажите мне, успокойте, что, раз у меня возникают такие мысли, значит, у меня все впереди и ничего не потеряно, я буду нормальным, самостоятельным, свободным членом общества и что я просто слишком сильно приувеличиваю важность самостоятельности в 17 лет, что для ткого возраста нормлаьно быть распиздяем и у меня есть впереди все шансы стать тем, кем мне угодно.
Или скажите, что на самом деле каким бы я распиздяем или волевым человеком ни был - это не имеет значения, что на саом деле в жизни все зависит от внешних факторов и человек - лишь листочек на ветру обстоятельств. Ну скажите мне это блядь!
Хотя, разумеется, мне никто такого честно сказать не может - ни френды, ни родители, ни страшие товарищи, ни родственники. У каждого свой опыт, своя воля и свое видение реальности.

Самое тоскливое, что все эти размышления _абсолютно ничего_ не изменят. Я буду и дальше таким же распиздяем.

***

Я вообще считал себя спосбоным человеком. В 13 лет писал в печатное издание захудалые и глупые статьи - ну это же блять все-таки хоть какое-то да достижение! На свои15 лет я тоже был довольно крут - отлично дискутировал, хорошо разбирался в многих вещах и имел не самый худший эпистолярный стиль.
Но все таки я ныне с тоской и жутким чувством проебанной молодости смотрю на гениальных 14-тилетних кодеров, журналистов, писателей, художников - я в свои 17 никуда ничего не пишу и писательство это пока не предвидится, рисовать не умею, кодить не умею, книги писать не умею.

И еще блять. К примеру, статьи писать я умею. Но блять - я нихуя не пишу! Я вместо этого, как мудак. бегаю по городу и порчу столбы и подьезды своей расклейкой, хотя мог бы абсолютно просто зарабатыать писанием какой-то фигни. Но - нет никакой мотивации. Проще заставить себя почитать френдленту (да и то с атугой в последнее время делается), проще пообщатся с кем-то в асечке, чем написать пробную заметку и отправить в какой-то журнальчик.

( Картинка, никому блять не нужная картинка )

Посещение всяческих сходок, тусня с говнарями и анимешниками и чтение девичьих днявок дало  мне новую тему для еще одной никому не нужной записи.
Сегодня я вам напишу про влюбленность.
Казалось бы, тема довольно шаблонная и заебавшая, ничего по ней нового сказать сложно, и, в целом, писать на эту тему, вроде, смысла нет... Но я напишу.
Итак, совершенно не понимаю этой вашей девичьей влюбленности. Я ее воспринимаю как пережиток детства, явлением, которое взрослый, циничный и зрелый человек должен созерцать с иронией и свысока. И внезапно обнаруживаю, что ею одержимы не только совершенно глупые 12-тилетние школьницы, но и жутко мизантропствующие, циничные, зрелые и разумные люди, причем одержимы серьезно, длительный срок и просто так забить не могут.
Мне жутко смешно смотреть на страдающих по их возлюбленным девочек, я воспринимаю это как глупую детскую игру во взрослых и я уверен, что ничего серьезного у людей, которым по 12-17 лет, быть не может. И я очень удивляюсь, когда вижу такую же влюбленность у людей, которым по 22, у людей, которые смотрят на мир скептически и совершенно, казалось бы, лишены сентиментов.
Влюбленный человек становится зависим от другого человека. Без этого человека влюбленный страдает, ночами не спит, у него помутневший рассудок. С этим же человеком влюбленность, в свою очередь, проходит быстро - обьект обожания теряет божественный облик и вместе с этим - и былую привлекательность. Рано или поздно это таки происходит.
Влюбленность похожа на опиат - надоедающий наркотик, от которого очень острая зависимость, также она похожа на психический синдром... Ее нужно лечить, ей нельзя потакать ни при каком раскладе - ибо во всяком случае она вызывает страдания у человека, который воотще-то должен стабильно купатся в счастьи эгоистических удовольствий; влюбленность бросает камень в озеро человеческого самолюбия, она убивает человека,  подминает его по себя, а потом бросает.
У каждого человека в жизни были моменты, когда он был одиноким и счастливым - доволен своими достижениями, чувствовал кайф от равного дружеского общения и уважения, чувствовал творческую эйфорию, чувствовал банальный кайф от онанизма или вкусной пищи, качественного творения искусства и так далее. Этот кайф - совершенен, это именно тот кайф, к которому должен стремится человек.
А кайф от влюбленности - это кайф неправильный. Это кайф страдальческий, когда человек ради не самого лучшего удовольствия страдает невероятно жутким образом. По сути, влюбленность - это психическая болезнь, которую нужно лечить, а не потакать.

И самое глупое - что медицина не изобрела вещества, которое от него лечит. А нужно. Ни обществу, ни кажому человеку влюбленность удовольствия и выгоды не приносит. Человек страдает, страдают его близкие, и ничего сделать не могут, только потакать - и это потакание пользы тоже не принесет.
Сегодня картинки не будет.

В моей френдленте по сегодняшним данным есть две заебавшие меня темы - свиной грипп и уничтожение яндексового топа.
На счет первого - вы блять меня заебали своими постоянными разоблачениями, унылими петросянтсвами и подобным говном. Панику, над которой вы сметесь и мифы, которые вы разоблачаете, творите вы - в реальной жизни, за гранью кинескопа телевизора или серверного винчестера - люди ведут себя абсолютно так же, как должны бы при обычной эпидемии гриппа. Еще ни один человек, почувствовав температуру, не начал продавать имущество и писать завещание. Ну просто за гликом будешь стоять в очереди не две минуты, а 30 - принипиальной-то разницы никакой. В масках ходят потому, что нужно ходить на работу, а лежа с температурой в постели, на работу не походишь, и вообще - болеть неприятно. В принципе, тоже разница в восприятии этих масок нтоже не такая же и большая - я вот в маске летом ходил и никто на меня даже внимания не обращал, воспринимали как должное. Кроме всего прочего, маски, шарфы - это стильно и престижно, это способ скрыть лицо, это просто такая вот мода, повод быть в тему одетым. Да и холодно, щеки-то мерзнут, а с шарфом это так не сказывается.
Да, этот вирус, вполне возможно, политическая мистификация - и что? Вы готовы взять пушку в руки и брать Верховную Раду, мстить обманщикам? Нет? Ну так поешьте этих мягких пампушек с часноком, да выпейте сиропа, и прекратите свои глупые разоблачения, все равно они никому нахуй не сдались. Политики всегда находили способ стырить из бюджета милиард-второй, вчера это долги по газу, сегодня это взрыв газа, завтра - свинский грипп; дайте же людям мирно и размеренно жить согласно их плану, если вы не готовы крадинально, радикально, силой, решительно менять правительство - они воруют, мы в свою очередьсмотрим ЦП и пользуемся крякнутой виндой - поэтому претензий давайте друг другу не предьявлять, ок?
Вообще, паники даже в принципе нету, в людных местах люди ведут себя так же, как и везде и всегда. Абсолютно ничего не изменилось. Но вот во френдленте - свиный грип, свиный грипп!!! ОЛОЛО СВИНСКИЙ ГРИПП!!!
Напишите лучше о том, что вас волнует, что беспокоит, что радует. Какая вам милая красавица улыбнулась вам глазами из-под шарфа, или как вас заебала уебанская работа, или почему у вас такие музыкальные предпочтения, или какая вас утром гениальная идея посетила, или как хорошо посрали - любое, что годится для нормального бложека, не претендущего на государственную значимость.
Далее Закрытие яндекс-топа.
Я абсолютно одобряю это. Меньше будет кросспостов, отравляющих мою френдленту, как минимум.
Но что радует - это такие вот жалобные письма недовольных ЖЖ-бабушек, которые будто не в яндекс пишут просьбы вернуть топ, а в ЖЕК включить отопление. Такие с вызовом, мы, мол граждане России, и мы требуем вернуть топ яндекса, вы у нас, сраные чиновничешки, его тобрали!
Но только учтите, Янедкс - это не государственная, а коммерческая структура, притом с пользователями никаких обязательств неимеющая. Он может делать со своими ресурсами все, что ему выгодно, и единственный способ заставить яндекс что-то вернуть - доказать, что отключенная функция-таки приносит выгоду.
А вы очень смешно на яндекс жалуетесь в стиле "мы платим, а вы договру не следуете", при том, что вы никому кроме провайдера не платите и договора никакого нет. Это глупо.

А я вот читаю Страгацких "Необитаемый остров". И у меня возникло такое наблюдение.
Когда я читал Сартра "Тошноту", Камю "Чуму", Замятина "Мы" - у меня было постоянное чувство вторичности, что где-то я это читал и вот это вот предположение (идея, мысль) встречалась мне ранее в более развернутой и точной форме. Что я встречал персонажей и поинтереснее, со сходными свойствами. Что сколько раз сюда ходил - намного лучше все это было, намного лучше, а вот на этот раз не сложилось.
А когда я вот читаю не-классиков (официально) Стругацких - я реально офигеваю оттого, насколько неожиданными получаются персонажи, насколько точными и интересными, при этом не шаблонными получаются их умозаключения, да и не скучно читать, да и отношения между персонажами интересно дразвиваются - в общем, мне не приходится заставлять себя читать "ибо классика", а я просто читаю для получения удовольствия.
Обьясните мне причины этой фигни. Может, разные литературные периоды? Может, война внесла столько в литературу новых идей и сюжетов, что вся довоенная литература стала вторичной (ибо, к примеру, считающаяся классической 19484 написана была уже после войны и я ее обожаю)?
Кстати, отношения Гая и Максима на данном этапе моего чтения - это такой годный лайт-яой ^_^ Они такие няшки!

Тут было немного текста о моих планах на счет моего интернет-увлечения, но боюсь наслать на себя проклятия такими словами, потому удалил все нахер.

Поэтому поговорю о деньгах и о деньгозарабатывающем процессе.
Итак, при правильнном обустройстве своего труда любая работа может приносить удовольствие, а при неправильном - тоску и ненависть. К примеру, организовав себе музыку, гугльмапс, рукавицы, классный вообще прикид, я теперь могу получать немерненное количество удовольствия от поклейки обьявлений на столбах и подьездах. А если я научился от такой беспонтовой работы, как поклейка обьявлений, получать удовольствие, то от работы в офисе можно получать, судя по всему, еще больше удовольствия! Ну, это теоретически, я-то не знаю.
Хотя, впрочем, другая моя работа - столярка - повергла меня в шок. Постоянно пыль, постянно грязь, из магнитофона играет очень плохая попсовая музыка, нагнетающая тоску, постоянный запах краски, который преследует вплоть до следующего утра - все это способно убить желание работать в этом сраном цеху, и его, желание, может вернуть только достойная зарплата (она-то хоть это хорошо, имеется).
Кстати, я сегодня работать не пошел. Почему? Лень было. Позвонил начальнику, сказал, мол, не хочу сегодня идти. А начальник у меня просто замечательный, сказал - ок, никаких проблем. И я целый день сегодня пытался то писать какую-то фигню, то бродил по сайтам как обыватель (какое другое определение человека, смотрящего телек?) по каналам телека, и... и все, епт. Больше ничего не делал. А надо бы, пожалуй.
Вообще так, мне для счастливой жизни в Киеве, учитывая мое желание жить в одиночестве, учится и сидеть в интернете, хватит 3000 гривен в месяц. На практике в столярке я работал по таким расценкам, что в месяц зарплата была бы 2000.

Эти цифры вообще навевают тоску и мешают нормально жить. Все равно, как бы я не считал, что бы я не планировал, делать все равно буду лениво и по инерции. Увы :(
 

Хотя, если еще раз посчитать и подумать, то много можно сэкономить. Например, на жизни в одиноочестве :) Или задротить учебу и не платить за оную, жить в общаге - экономить на жилье, и нигде не работать, есть за бабушкины и дедушкины деньги. В общем, вриантов много, и каждый из них хуевый.
Охуенный вариант - ничего не делать, а чтобы все было.

Но еще если бы мне не нужна была куча железа, монитор, новые наушники, куча одежды, фонд для развлечений... Ебануться.

Сел я писать что-то серьезное, умное, чтобы могли это издать как красивую книжку. Всегда хотел что-то такое написать.
И столкнулся с одной жуткой проблемой - мне сложно, очень сложно писать документальную копипасту таким вот официальным серьезным текстом, без хулиганящих слов-паразитов, без неприличных для консервативного взора словесных оборотов, без заимстования лексики из левых источников типа лурки или дворового жаргона. А мне, блять, всю жизнь предстоимт этим и заниматся, так как я более ничего не умею.
Вот жежешечку вести я могу. Я знаю - тут издатель не будет смотреть на меня как на бескультурное подростковое говно, поэтому позволяю себе страшные творческие вольности вплоть до мата. Ну и вести жежешечку без официоза - это абсолютно правильно, вон сравнить Темин ЖЖ и Ководство - это же две существенные разницы, а ведь это самый известный на весь рунет дизайнер и по совместительству человек, владеющий собственным издательством - ему бы ок и в Ководстве всех подряд мудоебами и пидарасами обзывать!
А я боюсь издателя. Боюсь редактора. У меня детская травма по этому поводу, что редактор найдет-таки ошибку в моем тексте, или что начальнику цеха не понравится то, как я пошлифовал, или работодателю не поравится, как я расклеил обьявки... Поэтому я хочу сам себе быть и издателем, и начальником, и начальном цеха.
Ну и, разумеется, тут должен быть мечтательный текст о том, как я наберу бабла на организацию собственного издательства, соственного предприятия по расклейке обьявлений и собственной столярки, и да организую. Но его тут не будет, так как я ушел этим заниматся. Ну или, как минимум, собирать на новую видяху, оперативку и монитор.

Кстати, вам не надо расклеить обьявления? 500 штук за сотню поклею, аккуратно и точно, высоко, к каждому подьезду и столбу. На самом деле, это довольно эффективное рекламное средство, учитывая дешевизну. Эти 500 штук увидят как минимум 5000 жителей квартир, а это немалая цифра, согласитесь. Так что можете обращатся, если что. 
Да - клей и расклейка ваша.

 

Тысячники - это для нас что люди у власти. Они выше нас по уровню, но "на самом деле!" - дауны и дебилы, мы-то, простой Жжшный люди, в разы лучше, дааа! Не понимаю, я правда, такого отношения.
Вообще, есть такая, вероятность, что привитие нелюбови и неуважения к людям, которые выше по чину, является частью идеологической программы Рашки и Украшки. Неизвестно, какие цели эта часть преследует, но просто у меня вот такое ощущение, что, как до революции призывали любить и уважать царя, после революции - любить и уважать Сталина и Ленина, так после перестройки призывают не любить Путена, Медведева, Ющенка, Юлю, чиновников и вообще всех людей, которые выше по старшинству вплоть до старших сестер.
Я вот уважаю своего начальника. Он мне зарплату платит, нормально относится, конечно, не без негатива - так все же люди, не должен он же быть идеалом? Уважаю зауча и деректора училища, несмотря на то, что один верит в газеты типа "ВВС: Власти скрывают", являясь при этом учителем философии, а второй просто пользуется суржиком. Уважаю и люблю своего премьера и президента, которые несут на себя тяжкий труд управления страной, отвественность за страну, мучаются по поводу этого гриппа, их пытаются поймать на неверных формулировках, их хотят уюить, унизи ть, опозорить, они рискуют собой просто ради того, чтобы и заниматся любимым делом. Люблю и тысячников.
Тема пишет довольно интересно, он неординарная личность, он смог соединить в себе публичного человека и остался, все-таки, близок к своей аудитории, он понимает юмор по отношению к себе, с юмором относится и к своей персоне, и к своим читателям, он не боится показать их хомячками и честно сказать о ком-то, что он мудак.
Фриц Морген часто пишет очевидные вещи, да, может где ограниченно, где глупо, но в целом - его читать интересно, он готов воспринимать в свой адрес критику и исправлятся, он спокойно признает свои ошибки - за что его не любить?
Тема, Фрицморген, Другой, Гоблин, Вербицкий - они же ок люди, такие же как и мы. Они просто уделили своей жжшке (блогу) больше внимания, чем мы, ее раскрутив (а я по себе скажу - раскручивать жжшку - это вам не такой уж простой труд). Любите тысячников за то, что они есть.

Ну и на счет телевизора скажу. Просто внезапно в голову пришло.
Итак, я не люблю телевизор. Мне не нравится качество подаваемой им информации и ограниченность - ограниченный выбор, много рекламы, занимающей весь экран по 10-20 минут, унылые передачи, нет обратной связи с создателями или даже возможности поставить оцену или прокомментировать, нет возможности самому что-то сделать без огромных финансовых вложений, некая вторичность подачи информации - вот основные причины моей нелюбви к телеку. А не то, что он тупой или зомбирует. Тупой, не тупой - я же не илита, чтобы ограничивать себя в удовольствиях из-за уровня "интеллектуальности" источника удовольствия. Просто телевизор дает сомнительное удовольствие, вот и все.
Кто-то проводил аналогию ЖЖшек тысячников с телевизионными передачами - аналогия верная, да. Тысячники ничем не лучше каких-то там ток-шоу, ну, не считая того, что тысячников читать почему-то интересней. Вот.

( Ну и вот вам картинка )

Довольно много времени в интернете мною было проведено в дискуссиях. Это очень увлекательное занятие, при правильном подходе способное родить истину, при менее правильном - просто потешить гордыню всех участников, про совершенно неправильном - потешить гордыню одного участника и жутко оскорбить всех остальных. И, хочу обратить ваше внимание, нахождение обьективной истины, с которой согласны все учвствующие, это, конечно, считается самым лучшим итогом любой дискуссии, но на самом деле дискуссия все-таки призвана приносить банальное удовольствие от осознания каждым участником собственной интеллектуальной крутизны и нерушимости своих логических построений, а истина - дело десятое, все равно ее последняя инстанция недостижима для познания.

Дискуссия должна иметь определенную этику - собеседника нельзя перебивать, нужно выслушивать его полностью, нужно следить за тем, чтобы твой следующий вброс не расходился с предыдущим, чтобы ты опровергал именно то, что утверждает опппонент (а не то, что тебе только показалось мнением оппонента), нужно вежливо приводить цитаты оппонента и кусками их опровергать, в конце каждого поста слегка так подытожив свои опровержния для более точного обозначения своей позиции, иногда нужно сравнивать одно утверждение оппонента и второе, культурно и без крика указав на их несоответствие друг другу, нужно сводить к минимуму сводить обвинения оппонента в сливе, нужно свести к минимуму проявления своих административных возможностей и не шантажировать оппонента кармой - и только если слушатся этих правил, от собственной чистой, неподдельной интеллектуальной крутизны можно получать удовольствие.
Я считаю, что в конце каждой дискуссии должен быть какой-то итог, нужно возвращатся к началу дискуссии и сделать окончательный вывод, нужно задать вопрос оппоненту - "так ты согласен с моим изначальным утверждением, что то-то и то-то?" или "так получается, мы пришли к совместному выводу, что то-то и то-то, я признал свою неправоту в в этом аспекте этого вопроса, а ты - в вот этом, я все правильно понял?" или же "Я выиграл в споре, так как я опровергнул все твои аргументы в защиту свой позиции; или у тебя еще что-то окроме срача, говна и попоболи?".

В дискуссии, я считаю, нужно отвечать системно и развернуто. Приводить, опять же, цитаты, постоянно возвращатся к предыдущим вбросам и опровержениям, не забивать оппонента собственной скоростью и не подгонять (период, за который оппонент может ответить, может быть больше хоть полугода).
Кроме того,  для доказательства своей позиции можно ссылатся только на общепринятые, обьективные источники информации, рассмаривающие определенный вопрос самым многобоким образом (и я считаю, что Википедия для этого подходит, ага :) Кто не согласен, тот дурак, так как у него нет другой такой же универсальной и общепринятой альтернативы); ссылатся на каких-то сомнительных как минимум для одногоучастника автора, на недостоверные сайты и прочее - потому что тогда дискуссия скатится в сраное говно - все начнут обсуждать компетентность этого автора вместо того, чтобы дальше продвигатся в основной теме дискусиии.
Дальше. Совершенно не понимаю дискуссий на политические и исторические темы типа "20000 или 200 людей убила инквизиция" или "А ничо что Янык сидел, как за него при этом можно голосовать?". Ситуация ведь в этих вопросах такая - никто ничего толком не знает, историческая информация фальцифицировалась множество раз, и тем не менее спор (вернее, срач, от которого удовольствия, может, капля - и та едва вылазит) подолжается на ура.

А теперь перейдем к основной теме поста.

Итак, меня основательно бесят уебки, пытающиеся начать дискуссию ИРЛ, или в каком-то чятике, или на анонимном форуме, где блять этого совершенно невозможно, нельзя делать.
Какое мне блять удовольствие от срача, где заменты мои или оппонента эмоции, где нельзя нормально, развернуто обозначить свою позицию, где нужно отвечать сразу и нету времени на раздумия, где нет возможности нормально проследить лог спора, или где непонятно, кто что говорил и сложно подстроится под определенного оппонента, где можно запросто слится и не быть в этом уличенным, где нельзя найти авторитетный источник и сразу же привести оттуда цитату, где на следующий день (или через час) всем на тему дискуссии будет похуй, либо же дискуссия начнется сначала и мне придется повторятся - какое мне, блять, удовольствие от всего этого?
Посратся, покидатся говном в таком режиме, да - можно и нужно. Но серьезную дискуссию таким образом я вести отказываюсь.

С другой стороны, на ресурсах, где у тебя перед носом маячит риск быть опущеным кармой и соответсвенно лишится определенных привилегий, тоже дискуссию вести нельзя. И там, где одни люди цветут авторитетом и им словам свято верят, а на вторых смотрят предвзято и с слишком большим скепсисом - тоже нельзя.
Оптимальный вариант для этого - форум, где на каждую дискуссию дают новый ник, типа анонимный форум, но с принудительным неймфажеством, из-за которого разным людям нельзя прикидыватся одним человеком, а одному человеку - разными. И только в таком случае можно вести нормальную, непредвзятую и каноничную дискуссию.
Кстати, в ЖЖ, где сформировашейся тусовки, а соответственно и лохов и авторитетов (ну не считая там всяких Тём и Других) тоже, в принципе, нету -  тоже неплохо вести дискуссию, правда, ветвястая структура каментов для этого менее пригодна, чем классическая линейная.
Вот.

Вот еще вчера сидел себе ночью в интернете, волновался, как бы организовать сегодняшний день, чтобы все успеть (успел, в результате, пообщатся с аниме-говнарями, заработать и тут же просрать 20-ку, чуточку поиграть на музыке и нехуево на этой самой музыке напится; так что учтите, я подвыпивший, могу нынче в комментаряиях неадекватно себя вести). И уже сегодня захожу на любимый форум, и читаю тему типа "Родственница из Тернополя звонила, плакала, рыдала, говорила что люди умирают прямо на глазах; дорогие украинцы, нам пиздец.". Я вначале, как всякий разумный человек, этому не поверил, предположив, что провокация, но наименьшее гуглирование подтвердило мои опасения - клик.

И самое интересное, что в жежешечке, в моей френдленте, ни одной на  эту тему записи! Хотя это пиздец, причем жутчайший - вы же блять представляете атмосферу, где люди на каждом шагу умирают, все в масках и противогазах, безысходность, чума... Даже, знаете, мне, подростку-дураку, захотелсь, чтобы реально так и было - ведь это такая встряска для общества, это же крах системы, это же впечатления на всю жизнь вперед и полная свобода!.. И многие такие же, как и я, гормонально зависимые люди, начнут неистово дрочить на эту обстановку, на крах существующей ныне гармонии и формированию хаоса... Вот, фримен, твоя мечта сбылась - люди в стране, где проживает почти пловина твоей аудитории, во воле случая лишатся тех благ цивилизации, того комфорта, который ты так порицаешь!

Ну, разумеется, я надеюсь, что все обойдется, и маски останутся атрибутом не каждого встречного киевлянина, а только ракосходочников. Я, конечно, жажды краха системы в себе не убиваю - пусть это чувство теплится и доставляет мне небольшую капельку безрассудного удовольствия, но рассудком я надеюсь. что со временем я посмеюсь над пафосностью этой речи, и буду снова в душе лелеять тоску по благам анархии, но лелеять как опасного заключенного в темнице, и не давать ему возможности править моим рассудком.
Жаль, что такие как я -  вменьшенстве. Большинство моих ровесников встретят крах системы с радостным воплем и придут громить сервера моего провайдера, перережут мне электричество, взломают дверь и меня убьют... Упаси Боже нас от подобного, дай нам здоровья.

Кстати тут у меня внезапно появилось такое соображение... Система, которую так не любят, которую так стремятся разрушить, чтобы дать себе больше свободы, больше возможностей - она вообще - кому нужна, кого защищает и разве мжно без нее?
Сильный человек выживет и так, без нее. Он может грабить, воровать, убивать - и таким образом организовать себе довольное существование.
Слабый так не может. Слабому нужно доброе отношение, улыбка, слабого нужно иногда подбодрить, иногда штрафануть, ему нужна защита во всех отношениях и во всех аспектах. Я - один из этих слабых. Но и я, слабый, знаю, что тут, в этой гармонии, не пропаду, и буду - какой бы я слабый не был - на равне со всеми, что у меня есть все возможности либо оставатся слабым, либо стремится стать сильнее - в общем, я могу жить в этом мире.

Но, разумеется, сильным на слабых похуй. Сильным нужно развернутся, показать свою мощь, и загнобить слабого. И вот поэтому возникают эти сраные фриманы, бойцовские клубы и прочее - почему-то каждому антисистемному подростку кажется, что он сильный, что ему защита системы от ему подобных не нужна, и что его только ограничивают в проявлениях силы. Это чуть ли не органическое, первобытное чувство, которое нужно контроллировать для гармонии и равенства. Ведь иначе будет феодальный иерархический строй, который угоден только самому высшему по старшинству иерарху. А такая хуйня, я полагаю, не нужна никому.

Люби, берегите то общество, ту цивилизацию, в которой вы живете. Вы не так сильны, как вы о себе думаете, и всегда найдется человек, который будет сильнее вас. И если вас побьют - утешить и помочь будет некому - общество разурушено, и вы со своей бедой остаетесь в одиночестве.

З.Ы. Главное, чтобы на Укртелеком эпидемия не повлияла, а уж чем заплатить и себя прокормить - я найду.

З.Ы.Ы. Да, знаю, заебал со своей системой, попытаюсь переключится на что-то другое.

Нормальная новая жизнь у каждого интернетского человека начианется с монументальной записи в ЖЖ или на каком-то форуме. Ну вот и сейчас я решил снова начать новую жизнь, намного лучше прежней. Ну да, снова, но что делать?

Сегодняшний день я, вместо того, чтобы поехать к мастеру, или пойти клеить обьявления, или устроится работать в предвыборной кампании, сидел безвылазно дома. От этого тоскливо, горько и паскудно. Поэтому нужно начат новую жизнь, в которой у меня не будет возможности вот так вот быдланить.
В связи с тем, что я проебал за сегодня аж два дня, которые я мог потратить на заработок денег, я планирую в субботу-воскресенье пойти работать. Мне сейчас просто нужен монитор, а также новая память, звуковуха, видеокарта, наушники, одежда, обувь, средства за уходом за гигиеной и много прочего а тут непредвиденные расходы и непредвиденная моя леность и глупость, а также неожиданные просьбы мамы типа "организуй мне новый коммод" и "запили рамку Сергию Радонежскому", которые могут сломать часть моих планов, а также почти закончившийся "отпуск" (который также "каникулы") - то есть, мне, получается, скоро снова посещать это сраное заведение под тремя кодовыми буквами - все это мне мешает мне реализовать мне мои священные потребности. Плюс ко всему, наблюдая за своим стилем письма ,снова наблюдаю, что деградирую. Так что эти выходные я пока планирую провести без сходок, а на работе. Вот.
Кроме того, решил занятся своей жирокостной массой, называемой телом - вон, только что совершил геройских 25 поднятий туловища и 10 полноценных отжиманий (кстати, это меня удивило - я всю жизнь отжимался очень плохо, а тут внезпно отжался сравнительно хорошо). Ща немного напишу еще, и снова повторю упражнения.

На завтра нужно заготовить стратегических две карты памяти музыки, захватить с собой две (а то и три) пары наушников (гарнитуру к телефону, сломанные сферические наушники и КОСС с барахлящим динамиком), узнать о предвыборной кампании, а потом пойти клеить обьявления, ежели меня сразу не поставят к палатке.

За врея работы я-таки придумаю, чего бы нового написать в ЖЖ, плюс легкое отупение от воскресного алкоголя пройдет, и буду уже свои записи читать, закрыв лицо ладнью - так мне и надо, собственно.
Что еще? Пожалуй, пока хватит.

Я очень люблю музыку. Люблю холодные, лишенные остатоков человечности, электронные звуки, люблю жизнеутверждающие симфонически-митальные марши, люблю крики психически больного под жужащую расстроенную гитрау, атмосферу средневековых темниц, люблю кайф от нравственного резложения, люблю эпичные песни о великих битвах демонов с ангелами и о серафимах со сломанными крыльями, люблю красивый баритон Тилля Линдерманан, говорящем о большем, чем говорят слова, люблю адскую ненависть или жутчайшую тоску по былым Казаческим временам, люблю красивые космические электронные зарисовки, люблю безумие бессмысленного школьного побоища или переходящий во всеобщую истерику реквием по мертвым богам, люблю нежную французкую романтику...
Очень люблю аниме. Эти милые, наивные девочки, которые совершенно случайно попадают в забавные ситуации, краснеют, проявляют нежность и доброту, эти яркие яндере, эти гордые и пафосные герои-меченосцы, эти мудрые и образованные, но при этом - такие милые, как коты, маги, эта истинная любовь и сексуальные темы, которые не превращают персонажей в животных, а толшько умножают их любовь...

Ненавижу сраных слушателей моей любимой музыки. Тупые быдлообьебосы в клубах, грязые и вонючие, противные и жалкие говнари, ограниченные и тупые блекеры, быдловтые реконструкторы-толкиенисты, зависящие от родителей школьники-металкорщики, пошлые херки-клоуны, школьники с Рамштайном на телефонах, консервативные и глупые до пошлости националисты, тупые снобы-индипидоры и экспериментальщики...
Ненавижу анимешников. Пошлое толстое алкобыдло, смотревшее наруту и еще, в лучшем случае, Десуноту, для оторых аниме - лишь повод набухатся, жирные поцоны и некрасивые телки, фэээ.

Только что вы, да, прослушали разочаровавшегося в идеалах романтика. То есть да, хотелось бы, чтобы блекеры были бы такими вот воинственными сатанистами, а готы - действительно прекрасными и благородными вампирами. А анимешницы оправдывали анимешные идеалы как в плане вешности, так и характера.
Но это же блджад реальность, чевидно, тут романтика и прекрасные вещи существовать не могут. Реальность, которая оказалась не принцессой, а старой заплывшей старухой, надо все-равно любить, реальность нас кормит, поит и, как дура-жена дает бьющему ее мужу деньги на пойло, дает нам возможность оставатся в собсвенных грезах как минимум в пределах наших жилищ. 

Но, разумеется, реальность постоянно пьяным нас оставлят не может. Когда мы трезвеем от романтики, приходит горькое разочарование - мир не таков, каков мне описывали, не таков, как он должен быть - это неправильно, это горько и паскудно, это пиздец! И появяется на мир еще один разочарованный романтик. 
Разочаровавнимся романтиком можно быть двумя способами - быть черствым циником-мизантропом, или полным надежды человеком, желающим изменить мир, приблизив его к романтическим идеалам. Второй вид, кстати, никогда по-настоящему романтиком не был, у них где-то на закоулках сознания остались детские сказки и бабушкины наставления, и они, руководствуясь идеалами со сказок, пытаются то систему разрушить, то потребительский быт свергнуть, то коммунизм устроить - то есть о действительно прекрасных творениях искусства они не знают, не знают, какая прекрасная может быть - и должна! - романтика, они знакомы с ее только суррогатом - и этот суррогат, по их мнеию, должен быть воплощен в реальность. А люди, знающие о истинной романтикой, опробовавшие ее, поверившие в нее, знают, что романтика и реальность - это настолько противоречащие, воинственные по отношению друг к другу вещи, что реальность просто не может стать прекрасней. И что пошлость, биология, быт, трупы и вонь - это все, что может быть реализовано в реальности, что прекрасного в реальности нету, и быть не может.
Это еще одна причина моей ненависти к всяким борцам с системой - я-то был настоящим романтиком, я по-настоящему верил в идеалы, и я о них по-настоящему разбился. А борцы с системой о истинной романтике не знали, поэтому они лишь с высоты первого этажа осознания неправильности мира упали на мягкие матрасы лживой романтики, и, не разбивши свой романтизм, продолают в него свято верить. И, более того, пытаются ее воплотить в реальность, предварительно разрушив, разумеется, существующий мир без ромнтики. Если продолжать проводить аналогию с женой алкоглика - чтобы сделать мир таким, каким он кажется во время алкогольного опьянения, нужно предварительно убить дающую на алкоголь жену. Тьфу блять.

Бля, я вас заебал своим романтизмом. Нужно выдумывать новые темы для размышлений.
З.Ы. Алкоголики, наркоманы, интернет-зависимые таковыми явлются не потому что наркотик виноват, а потому что они сами романтики, им не угодна существующая реальность. и они уходят от нее в другие миры. Да, всегда пожалуйста, ваш ракапитан.

Каждый из нас заботится о себе, о собственном благополучии, удовольствиях, желаниях и прочих прихотях тонкой человеческой души. Правда, эта забота очень близорука, она дальше ближайших пяти-десяти лет не распостраняется - сдать экзамены, поступить в ВУЗ, найти работу, купить жилье/машину - все это будет актуально лишь ближайшие лет десять, может - 20, ну а дальше начинается белое пятно - старость, жизненный период, на который нужно наоборот заготовить максимум благ, так как в том возрасте их добыча будет затруднена вследствие очевидных факторов.
Старость это вообще жутко. Тело функционирует слабо, еще хуже -начинает тупить мозг, денег так не заработаешь и соответственно блага цивилизации становятся недостижимой мечтой... Как бы мы не берегли здоровье, настанет момент, когда человек одряхлеет и отупеет.
Я уже хотел было писать пост о том, что нужно сейчас делать для обеспечения счастливой старости, но передумал - это насколько очевидно, настолько и трудно - беречь здоровье, нарожать детей, обеспечить себе имущество (ну как минимум жилье), или, как вариант, выйдя на пенсию мирно убиться.
Вместо этого я вам расскажу о доме престарелых, о которо я мечтаю. Мне 62 года, ни детей, ни внуков, организм шатается от распиздяйской жизни... Я уезжаю из своего села в дом престарелых. Там меня ждет компания таких же опездоленых дедов и бабок, а также интернет или что тогда будет вместо него, в также опиаты в больших количествах.
Вот что на самом деле нужно старику - не внуки, не здоровье, а наркотики, ну и информационное развлечение но вкусу - и тогда счастливая старость обеспечена, причем без каких-либо забот в зрелом или юношескон возрасте.
Все-таки "О дивный новый мир" - это утопия, которой, причем, мы можем достичь; не хватает там только свободы (ведь можно же было людям разрешить заводить семью, это бы не помешало обществу - ну охота, заводи, не заведешь - тоже не проблема), а во всем остальном - это идеальный для человека мир. Я уверен - реализация мира, где все зиждется на доступности и ценности удовольствий - это один из этапов развития человечества. И старость, сопровождающаяся информационными и химическими развлечениями - это вполне счастливая старость, не хуже той, что с кучей внуков. И главное - никаких тебе сожалений о впустую прожитых годах.

З.Ы. Блин, я чуть позже отвечу на все ваши комментарии, в то я щас без интернета, как видите, с мобилы сижу. Укртело, кстати, очень мирное - уже 22 число, я не заплатиши за сентябрь, а я до вечера спокойно в интернет захожу. Люблю своего провайдера.

Опубликовано с мобильного портала www.ljmob.ru

Появился недавно в сети такой вот гениальный мультик, как mr.Freeman.
 

 

Вот он.

Честно говоря, я снова испытываю жуткую злобу из-за какой-то непоменрно огромной глупости окружающих. Быдло радуется и дрочит на это говно, небыдло в очередной раз напоминает нам о подростковом нонконформизме, а я сижу и тоскую, наблюдая за ними, просто поражаясь человеческой глупости. То же самое у меня возникает и по вопросам христианства, когда люди как-то зацикленно повторяют одну и ту же антихри муть - тут та же ситуация - опять древняя борьба антисистемных подростков и типа уже пиздец взрослых дядек, рассуждающих о подростковой "инаковости".
Просто тут, как и в христианстве, почему-то никто нормально не попал в цель, в саму проблематику обсуждаемго вопроса. Почему никто не проанализировал такую блять умную речь этого рисованного персонажа и совершенно просто не препарировал? Почему даже самые злобные циники не видят в этом совершенно глупо построенном ролике романтизма, жажды добится идеалов вместо адекватной реальности?
По сути, о чем ролик? Мол, не будь быдлом, не будть потрблядью, измени мир, измени себя, откажись от удовольствий ради...
Как видите, даже такое вот элементарное препарирование способно из Фримана сделать некоего идиота-дурачка. Ради чего, все-таки, я должен идти против системы, против быта, против собственных удовольствий и желаний, какая цель такого вот отказа от элементарного комфорта, как интернет, контетнт на винчестере?
Фриман на этот вопрос не ответил. Вернее, ответ кажется самим собой разумеющимся - мол, этот быт - это не реальная жизнь, это система, в которой люди завязли и не могут выбратся ради чего-то большего. Но чего большего? Какие сокровища уготованы человеку, который откажется от интернета, телевизора, удобного дивана? Ну, мол, вот какие-то да уготованы.
Вот эти неопределенные сокровища, которые, якобы, будут даны антисистемным людям - это детище какого-то глупого, никчемного романтизма. А романтизм, казалось бы - это уже пережиток прошлого, любой современный чувак, так страшно дрочащий на фримана, заявит что он циник. Но на деле, они такие вот себе зомбированные романтики.

Все боятся того, что им прививают цинизм, разврат, агрессию; но на самом деле, это прививать не нужно, оно есть само по себе в человеке, это естественно. Но вот романтика, воздержание, жажда сокрушить мир комфорта и быта ради идеалов - это именно то, что нам навяазали.

Я вот вообще не могу понять, откуда у народа такое отвращение к типичному американского типа быту? Телевизор, еда, сон, работа, деньги - люди считают этот набор пошлым, низким, но почему? Они знают о чем-то более достойном? Они считают, что есть что-то лучше?
Хотя вру, понять могу. В советском союзе людям навязывали-таки идеал - Мировой Социализм, мир будущего, который выше этоого американского пошлого быта. И сейчас эти люди, хоть концепцию социализма давно забыли, но вера в некий абстракный, призрачный идеал, осталась. И потому они так яростно верят сраному фриману. И поторму они считают это прекрасный, комфортный, стабильный быт пошлым.

Кстати, то же негодование у меня выхвало "Послание к молодежи", или как его там. Там людей обвиняют, что они живут для себя, ради удовольствий, за то, что они живут ЕСТЕСТВЕННО, и требут, идеологически наставляют, мол, забей на себя, воздерживайся, ради большой идеи - России!
Блять, ну не коммунизм сейчас. Это капитализм, братья. Он базируется на желании каждого человека работать на себя, на свой кошелек - и такие побуждения каждого человека и двигают великую капиталистическую машину, обеспечивая счастье и хорошую жизнь огромному количеству людей. А они снова берутся за страрый неработающий коммунистический трактор и диктуют правила, которые машину будут тормозить - нет чтобы сказать - замути свой бизнес, это просто, интересно и выгодно, у тебя будет куча бабла, нет - они говорят что бабло не главное, главное - высшие идеалы, Россия, а ты иди работай в офисе за маленькую зарплату за олигарха, добровольно лишай себя свободы и богатсва, ради России!

Извините, но в данный момент я себя чувствую как действительно человек вне системы - вне глупой системы абстрактного идеала, ради которого нужно жертвовать собой. Мой идеал - это я, мой идеал - это мой комфорт, мои удовольствия и желания. Я не буду жерстввать комфротом ради чего-то типа большего, ибо это глупо, неествественно и нам навязано дядьками свыше.

Ну только вот обьясните, почему вот такой вот постя впервые вижу в вот этой форме, а не на двачах или вконтактике? Я и сам обьясню - во всем виновата система, которая нам навязала ненужные нам идеалы. Система навязывает нам идеалы, система пытается нам доказать, что комфорт, жрачка, телик, интернет, удовольствия - это не главное, а главное - это нечто высшее (по версии фримена - Свобода (пиздец, какая подмена!), по версии Послания к молодежи - Россия). 
Люди, не подвергайтесь влиянию системы. Откажитесь от глупых идеалов и живите себе в удовольствие, ради себя, своего комфорта и своего кайфа.

Я вот пытаюсь пофейлософствовать на тему рукоприкладства. Пытаюсь рассмотреть эту проблему со всех возможных сторон и понять, для чего люди вообще дерутся, положено ли образованным людям подобное занятие ну и вообще. Что-то очень не получается у меня это - думаю, думаю, а что-то придумать не могу. Постоянно мешают мысли о оскорбивших меня таким образом животных, которым постоянно не нравится мой внешний вид и время пребывания на улице (честно говоря, убил бы, но убил бы таки, а не избил). Мешают сомнения и какая-то непонятная тупня, неизвестно с чего взявшаяся - не могу связать одно утверждение с другим, зацикливаюсь на каком-то суждении и не могу сделать из него вывод, будто накуренный, не способный запланировать свой путь дальше, чем ближайшие три метра - короче, пиздец. Но все-таки, надо что-то с этим делать.
Давайте сначала назовем ситуации, в которых применение рукоприкладсва может быть оправданым. Ну, первое - это, пожалуй, приказ. Когда ты толпой товарищей бьешь толпу врагов по приказу товарища, платящего тебе зарплату, тебя в каззарме кормящего и вообще. Это просто проблема более глобального масштаба, а тебе задача - просто вот убить и все, и ты для этого используешь грубую физическую силу. Но нынче это не нам нужно, войны нет, она нам нахуй не нужна и вообще война - зло, нужно ее избегать даже на уровне драки.
Второе - это соревнование. Ну бокс тот же - просто такая развлекуха, ничего личного и никакой агрессии. Убивая мишень в тире, ты не планируешь убить человека, и, подравшись - по обоютному согласию, соблюдая правила и не имея ничего личного к противнику - с другим боксером, ты быдлом не становишься и вообще - просто выполняешь свою работу.
А вот больше адекватных причин не знаю. Пока не знаю, дальше, вроде, дойдем до этого.
Самая такая популярная "адекватная" причина - мол, защитить себя или ближнего. На самом деле, под этим "защитить" можно рассматривать что угодно.
Если отставать чью-то честь, там, скажем, девушки, то я ебал такие расклады. Честь - для манипулирования небыдлом, и человек без чести, переносящий словесные оскорбления себя или кого-то родного без обиды и сохраняющий душевное равновесие - дейстивтельно свободный человек.
Если отстаивать физическую неприкосновенность себя, имущества или ближнего - в любом случае, рукоприкладство - это крайняя мера, которой нужно избегать страшным образом. Лучше просто ретироватся, убежать, чем рукоприкладствовать.
Хотя нет - разумеется, когда ты сильнее, несомненно лучше решить вопрос гораздо проще и таки отвесть пару тумаков негодяям. Проблема для меня не в этом. Проблема в том, что некоторые товарищи имеют честь хватстатся своими боевыми достижениями, ставят свое рукоприкладство не как вынужденные действия, а как некий подвиг. И когда я слышу о подобном от человека, который для меня был все-таки авторитетен, его авторитетность в моих глазах чуточку падает. Понимаете, каждый из нас должен делать мир чуточку лучше. А делая из агрессивной потасовки развлечение мы мир только портим.
Еще хуже, когда человек, казалось бы, трезвый, адекватный, умный, сам напрашивается на драку, провоцирует ее. Это просто пиздец как тупо, бля. Я вот просто готов презирать таких вот людей.

Еще кто-то обьяснял драку как явление, где энергия выходит наиболее полно и сильно, когда испытываешь эйфорию от собственного боевого буйства. Ну что же, я, к примеру, свои гормоны вылыиваю в хедбенгинге под музыку, в фапе, в интернет-агрессии... Конечно, если два некоих товарища, которые одержими манией излить энергию, по договоренности выпивают алкоголя и дружно месят друг друга - это отлично, братья, я не против такого. Но вот так же не бывает, находтся какой-то слабый представитель вражеского лагеря и мирно подвергается давлению гормонов более сильного подростка.

Вот оно, я, столько промучившись на эту тему, столько наборовшись со своими же мыслями, смог вывести некую истину.
Итак, меня бесит рукоприкладство в тех случаях, когда - оно рассматриваюься как некое развлечение, способ излить какое-то негативное настроение; когда оно провоцируется, неведомо для чего, всякими наездами и оскорблениями (вообще не понимаю, зачем это, ведь всегда нужно решать вопросы мирно); когда дракой отстаивают некую "честь", вместо того, чтобы забыть уебка-дегенерата, оскробившего тебя или ближнего; когда рукосприкладством пытаются решить некие спорные вопросы, используют его как угрозу; ну и, разумеется, когда рукоприкладство совершается в отношении слабого.
Рукоприкладство меня НЕ бесит, когда - это вынужденный выход из ситауции, где есть опасность для тебя, ближнего или твоего имущества; когда это спонтанный поступок, вызванный яростью/веществами и после этого человек раскаивается о содеянном; ну и когда драка является чисто спортивным занятием или же совершается по приказу.
Вот. На эту тему я все сказал. Пойду-ка спать.

Мне вот интересно, к офисным работникам отношение начальства такое же, как и к пролетариям (как к говну), или, все-таки, получше? Офисного работника начальство пытается приободрить, по-дружески наставить, лишний раз сделать перерыв или с такой же злобой придирается к мелочам?

Сидел я сегодня с утречка на одном форуме, обсуждали 451 по Фаренгейту, и вообще влияние книг на конкретного человека и общество в целом (в Фаренгейте основной темой было сжигание литературы в тоталитарном обществе потребления для достижения стабильности). Обсуждали, обсуждали, и несколько людей выдвигали идею, что, мол, таки верно в Фаренгейте книги сжигали, они делают людей сраными романтиками и убивают здравое понимание счастья, подменивая их романтичекими идеалами типа любви и прочего. В качестве доказательства вспомнили "О дивный новый мир" - Дикарь там, начитавшись Шекспира, вместо того чтобы счастливо жить в обществе потребления, от оскорбления этим идеальным миром навязанных Шекспиром идеалов - любви, верности (в идеальном обществе Хаксли секс был свободным и лишенным формальностей), ушел в затвор. И тут меня, с бодуна решившего занятся философией уровня третьего класса, "осенило" - действительно, романтик, начитавшийся романтической литературы и согласившись с идалами Шекспира, Достоевского, не сможет счастливо существовать в реальном мире, и общество, где доступны для познания такие вот идеалы, сделать счастливым большинство людей не сможет. Блин, я смог понять, какой главный обьект моего культурного раздражения - романтизм; действительно же, из-за таких вот романтиков, как Достоевский, Шекспир (я неуч, читал мало, примеры привожу узкие) - люди чувствуют себя несчастными, причем в любом мире, будь это идеальная цивилизация потребления или дикое племя; романтики в любом обществе в своих романтических побуждениях будут желать нарушить гармонию существующего мира, не будучи удовлетворенным существующей ситуацией. И, что самое плохое - иногда-таки нарушают, как минимум - общество, где имеют определенный авторитет такие романтики, счастливым быть не может. Романтически идеальным человечество быть не может, и, веря в романтические идеалы, каждый человек будет несчастным.

Как же это глобально, на государственном уровне, лечить, нужно же, чтобы люди жили счастливо! Сжигать книги, а романтиков расстреливать? Запрещать людям проявлять нонконформизм, пусть лишь внутри пылают злобой и неприятием к неидеальному, циничному и такому пошлому миру?
На самом деле, глобально всех людей счастливыми не сделаешь. В этом ошибка многих государств в антиутопиях - им важно счастье граждан или удовлетворение, а это слишком субьективная вещь, чтобы влиять на нее глобально. Делать всех людей счастливыми государство не должно - счастливыми люди делают себя сами, и в силах государства лишь дать простор для того ,чтобы люди могkи сами добится этого счастья, или же - по своей воле - быть несчастными. Считаешь, что счастье - в удовольствиях, потреблении, социальных играх (карьера - это же тоже игра), власти, деньгах - ну что же, у тебя есть возможность добится этого. Считаешь, что счастье - в семье, в любви, романтике, в красоте и величии поступков - что же, ты можешь стремится к своим идеалам, тебе иных не навязывают. Хотя ты будешь в какой-то степени несчастным все равно -  на то ты и романтик.
Счастливое общество - это фикция, поэтому нужно стремится к обществу просто стабильному, свободному, и сытому, и только в  этом случае мы получим общество, где люди сами смогут себя сделать счастливыми.

Почему именно эти три критерии (свобода, стабильность и сытность) я считаю важными?
Стабильность нужна человечеству для выживания так, как волку нужны сильные лапы и клыки, а жирафу - долгая шея. Только сформировав в начале своего развития (христианам - после грехопадения) стабильный коллектив, древние люди смогли добывать пищу, одеватся, выживать - и общество, где царит стабильность, сможет обеспечить выживание человека. Войны, анархия, отсутсвие минимального контроля - все это може привести к вимиранию человека, человечества, а то и всей планеты. Хотя да, фиг ты в стабильном обществе проявишь геройтство - парламент не захватишь и президента не убьешь, и геройства по спасению девушки из вражеского лагеря не совершишь - и так все спасены, и умрают все уже в старом неэстетическом возрасте.
Свобода нужна для того, чтобы человек делал то, что ему таки хочется, и мог свободно высказывать свои мысли, а кроме этого - в своих неудачах обвинял не вышестоящих, а себя, свое бессилие или глупость. Так поддерживается стабильность общества, так человек может достигать потребительского счастья, вместе с этим двигая и общество - из под палки тот же карьерный рост теряет свою привлекательность, а вот свободный чеовек может гордится и получать удовольствие от своих достижений. 
Да, иногда та же свобода может сделать несчастным - ответсвенность за себя - это очень тяжелый крест, и не все могут его нести - многие, не осилив ига свободы, просто ничего не делают и сваливатся в бездну задротства, наркомании и прочего. Многим из нас, хотелось бы, да, надеятся на систему, которая даст тебе работу, хочешь ты этого или нет - и так обеспечит как раз то благополучие, которого ты достоин. Но свобода как минимум не дает повода для разрушения стабильности - если тебе работа не понравится, тебе не придется совершать революцию. Поэтому свобода в обществе лучше несвободы.
Ну и сытость, разумеется, тоже поддерживает стабильность, как и свободу - дает людям воззможность размышлять, выбирать, чем-то незначительным даже жертвовать ради других целей: кроме того, людям сложней нарушить и стабильность в сытом состоянии - когда потребительский голод устранен, нет смысла устраивать революцию.

Что самое интересное - мы как раз живем в том мире, который я описал как наиболее оптимальный; нам сейчас просто нужно найти наиболее отптимальный баланс между теми тремя факторами, которые я перечислил и тогда мы сможем авторитетно заявить, что мы живем в наболее комфортном для человека мире.
Конечно, идалистам он будет менее угоден, чем простым потреблядям, но мне сложно представить мир, где интересы первых и вторых были учтены больше, чем в том, мире, который я описал. Любой романтик, попади он в мир, где есть поводы для геройства, безумной влюбленности, бунта и прочего - взвоет.

З.Ы. Либо я потупел от алкоголя и считаю каждую свою заурядную мысль откровением, либо у меня сегодня день откровений, и я как дурак изливаю их в Жежешечку. В общем, простите меня, френды, за очевидную очевидность, которая и так не нуждалась в текстововм упоминании - в данный момент это верх того, что я могу написать, а не писать не могу.
УПД. Трезвый апдейт совершен.

Ща сижу в кинотеатре, смотрю артхаус с киевским раком, страшно пьян. Ракуют тут все, мы, зрители и даже фильмы (сюжет про битардов-задротов со сленговым ракованием тут присутствовал, и принес немало удовольствия нам, сраному киевскому раку). Кроме всего прочего, я могу гордится причастностью к элитной молодежи, увлекающейся артхаусом, да и просто приятно от факта собственной интеллигентности - я же блять не просто алкобыдло, а представитель интеллектуальной киевской молодежи в его брутальной инстанции. Ну в общем, субботний отдых вышел гарантированно хорошим, такие дела.

Благодаря появлению у меня телефона, я усердно начал читать литературу. У меня поченму-то сложилась некая неприязнь к бумажным книгам, да и в транспорте читать оные несподручно, а дома есть гораздо более увлекательные занятия в компьютере. А с телефона и удобно, и круто, и даже как-то идейно - в общем, мотивация читать появилась.
Недавно прочитал "Мы" Замятина, который меня как-то не особо поразил (ибо писался давно и ужасы тоталитаризмов 20го века не учитывал, поэтому был очень мягок (хотя, правда сказать, я, судя по всему, несколько очерствел, книги меня редко захватывают)), и сейчас читаю "О дивный новый мир" Хаксли. Вот об этой четырехстакилобайтовой копипасте я хочу написать запись.

Итак, будущее. В обществе нет никой семьи (слова мать и отец стали оскорбительными), люди рождаются в бутылках, им с детства навязываются их классовые роли и парочка нужных системе стереотипов, секс абсолютно свободен, можно принимать наркотики (правда, наркотик только один, да и то седативный), смерть люди воспринимают без былой пафосности и трагичности, мобильные телефоны так и не появились (грустный смайл плохо в скобочках смотрится), люди живут одними удовольствиями и ограничений свободы не чувствуют.
Милиция невероятно добрая - восстния подавляют не дубинкой, а наркотиками и приятными звуками. Если есть желание - можно сьездить к диким индейцам и еще раз удостоверится, что в цивилизации лучше. Люди счасливы в своем мире постянных удовольствий, ненапрягающей работы и отсутсвующих конфликтов с родственниками (родственников же нет). За некий нонконформизм, не отражающийся на твоих действиях (а зачастую нонконформизм таков и есть - я ненавижу систему, но кушать-то надо!), тебя тоже не посадят. Нету старости, болезней, люди умирают за телевизором, предварительно накачанные веществами. В общем, рай для подростка и трагическая картина современного мира для ушлого недовольного нынешней жизнью старикана или неадекватного православного романтика.

Что смешно - понятно, да, не всем нравится Цивилизация в сабже. Не все любят нынешний безыдейный мир, где все сплят со всеми, где люди стараются максимально отцепится от родителей, где удовольствие и комфорт - главное в жизни и ничего высшего нету, и не все готовы признать карикатурное изображение современного общества в "Дивном новом мире" действительно счастливым обществом. Но - индейское дикое племя вызывает жутчайшее отвращение со своими глупыми культами, своей буйостью, грязью, болезнями и старостями, пожалуй, у всех.И только такие карикатурные, как из меня конформист, нонконформисты готовы между Цивилизацией и индейским племенем выбрать второе.
В целом, что может быть плохого в мире, описанном Хаксли? Да - нет свбоды слова, людям еще до теоретического рождения уже навязывают определенные установки, жесткая классовая система, нет ничего святого. Все, кроме последнего, действитеольно я готов считать плохими явлениями, но на самом деле - это уже преувеличение Хаксли, такое общество может существовать и со свободой слова (все равно слова и идеи сами по себе не способны разрушить какую-то систему, не говоря уже о той, где все и так счастливы), жесткое классовое деление спокойно можно заменить властью денег - ты богаче, ты альфа, ны нищеброд - ты эпсилон. А святое... Это вообще тема для отдельного диспута, и я считаю, что это самое святое человеку - не больше как сфера развлечений, а любовь к родственникам не такое уж монументальное человеческое стремление, чтобы его ставить за важную часть человеческой жизни. Хотя, впрочем, у меня нету опыта воспитания детей, может именно это то в семье, ради чего ее нельзя разрушать?
Во всяком случае, идея книги мне совершенно не нравится, Хаксли создает преувеличенно-карикатурный образ современного ему общества, и,  назвав это антиутопией, как бы говорит, что при нем такой хуйни не было; делает из себя пророка, на самом деле описывая картину, наблюдавшуюся с еще в 17м веке. Этой книге Хаксли будут поддакивать сраные консерваторы, мол, сделали из антиутопии реальность, а на деле же Хаксли из реальности сделал антиутопию.
Но если рассматривать книгу как утопию - даже оно, в принципе, и неплохо, да.

Обнаружилось, что я со вчерашнего дня СОВЕРШЕННО не ощущаю запахов. Вообще.

Интересно, под этим предлогом можно будет не идти в армию?

Нет, я правда вообще не ощущаю запахов.

УПД. Не, утром чувство вернулось. Немного даже жаль.

Пиздец, сегодня с самого утра у меня настроение, отношение к определенным монументальным в моей жизни вещам менялось где-то десять тысяч раз. Каждая новая мысль - и уже у меня другое настроение, или я уже по-иному думаю там на семейные темы, или меняю вообще тему размышления - подобная фигня возникает, когда тебе совершенно скучна твоя работа и твой не работающий в актуальном направлении мозг начинает искать себе некую творческую отдушину. Сегодня отдушина, в свете поломки наушников (неделю же назад покупал - и уже одна пара заклеена скотчем, у второй работает только один наушник) и невероятной тоскливости самой работы, не нашлась, но обычно происходит не так. Обычно мой мозг без работы начинает невероятно увлекательную, творческую, но страшно вредную игру - он начинает мечтать.
О-о-о! И уже я не на практике, или не у себя дома без монитора, или не переписываю какую-то непонятную муть (обычно в такие моменты меня и осеняет), а в закупоренном помещении на пару с электроникой, или на сходке делаю нечто невероятно креативное, или в транспорте держу в руках девайсину собственного изобретения...
Я в подобные моменты чрезвычайно возбуждаюсь, у меня повышается настроение, я начинаю в экстазе прыгать как малое дите и улыбатся. Это как невероятно увлекательная игра, как игра мечты, или как книга, написанная именно так, как ты всегда хотел, с эпичными событиями и интересными персонажами, о появлении в литературе которых ты всегда мечтал. Никакое простое жизненное достижение не сравнится в плане радости с теми ефемерными достижениями, которые мы реализуем в процессе мечтания, и никакой реальный поступок не будет так круто свершен, как он "свершен" в вот такой "ударной" мечте.
Речь идет не о ежедневных робких мечтаниях, которые мы тебе изредка позволяем и которые не требуют столь большого творческого труда, а именно о вот таком вот взрыве мечтательного человеческого ресурса. Именно, кстати, из-за сабжа человек в предвкушении какого-то важного события не может заснуть - у него тоже по телу бежит мечтательная волна, и он перевозбуждается от желанных им, но еще не произошедших, событий.

На самом деле, это очень плохое явление. Одно дело - творческий экстаз, когда человек в процессе творчества теряет контроль над собой и полностью отдается творчеству. Другое - тот же экстаз, но без какого-либо конструктива - человек просто строит воздушные замки. Дело в том, что когда человек в процессе творчества устает, когда экстаз пропадает - он, да, выжат как лимон, он уставший, но он доволен - он видит результат своего труда, но знает, что энергия потрачена не зря. А мечтатель, когда экстаз пропадает и адреналин кончается, остается с двойного разбитого корыта - с одной сторны, энергия на мечтание потрачена зря, плода нет и замок осыпался, с другой - там объект мечты становится крайне далеким и недостижимым, как будто человек таки прожил все то, что он намечтал, и вдруг все пропало.

Поэтому я вам снова и снова советую завести ЖЖ - именно в нем можно спокойно мечтать - от мечты как минимум останется куча слов и немного внимания других людей в виде комментариев. Да и мечта сама не забудется и то временем, может, с холодным сердцем и в здравом рассудке, бы ее хотя-бы частично - за реализуете.

З.Ы. Знали бы вы, как это охуенно - писать такие монструозные записи с мобильника, да в транспорте :)

Опубликовано с мобильного портала www.ljmob.ru

Сука, меня блять бесит ебанутое быдло, считающее твиттер чем-то суперновым, моднячим и элитным, которым блять вот охуенно пользоватся. Мол, ЖЖ только для русских слоупоков, прогрессивный запад уже повально юзает твиттер, и вот я, такой весь из себя распиздатый, тоже!
Твиттер из себя же блять ничего не представляет. Твиттер - это те же статусы вконтактике, это урезанная версия ЖЖ на ажаксе, это чат с /me. Блять, ну что, что в нем такого распиздатого? Что из него позволяет говорить о смерти ЖЖ, что позволяет писать хвалебные статьи на Хабре и в печатных изданиях, что блять?
У меня твиттер, да, есть. Линк. Иногда, из жаббера, в порыве эмоций, я туда может что-то напишу, чтобы просто где-то зафиксировать свое настроение - но я блять не делаю же из этого какой-то пиздец какой гордости.

Повальное увлечение твиттером - это, считай, массовая деградация интернета. И когда из твиттера начианают делать обьект для гордости - это пиздец, это просто я не знаю как его обозначить долбоебизм.

Только что мне прочитали проникновенную лекцию на тему того, что бывает с наркоманами и прочей свободомыслящей братвой. С ужасами тюрьмы я был теоретически ознакомлен еще в первом классе, когда ради лишь мне известных лулзов воровал лезвия с учительского стола. И быть настолько харкорным наркоманом, чтобы на наркотики тратить деньги, тем более такие немалые - я не планирую. Единственное, что меня правда задело - соображение, что мне нужно подумать о своем будущем, "о себе старшем", позаботится о его, старшего, удачной и счастливой жизни. У меня это суждение вызвало жутко неприятные эмоции, эмоции негодования и злости.
Понимаете, я, как и любой другой подросток, практически с ненавистью смотрю на "себя будущего", я его презираю и с отвращением осознаю, что со временем мои такие совершенные умозаключения, выводы и суждения будут погребены под грузом жЫзненного опыта, старческого брюзжания и раскаивания в совершеных поступках и образе жизни. Я не понимаю, почему, если я буду полноценно жить сейчас - я буду неполноценно жить через некоторое время. Я не понимаю тех благ, на которые мне указывают как на блага зрелого человека - семья, здоровье, имущество и так далее. Я желаю достичь в жизни творческой реализации, не отягощенного ничьим давлением - жены, детей, родителей - комфорта, различных удовольствий и свободы - и эти ценности идут вразрез с теми, которые мне пытаются - не побоюсь сказать - навязать. Да, оно понятно, со временем эти ценности перестанут таковыми быть и я буду действительно жалеть о потерянном здоровье, желать детей и все такое прочее - так почему я обязан сейчас следовать этим ценностям, когда они для меня - не ценности?
С другой стороны, это все вышенаписанное - простой наивный подростковый ор, построенный на эмоциях и гормонах. Очевидно, ни мои нынешние подростковые, ни мои будущие зрелые ценности не мешают друг другу и на разных жизненных этапах могут спокойно совмещатся, не создавая драм. Просто нужно сейчас успокоится и с трезвым умом рассудить, верно ли я сейчас живу и не катится ли моя жизнь в сраное говно. Итак - я работаю на практике, учусь в ПТУ, рассчитываю поступить на философский факультет, и, если я буду готовится, таки поступлю. С другой, негативной по мнению общества, стороны, я интересуюсь веществами, ради получения удовольствия в компании употребляю алкоголь, я безответственен и ленив. Это мне может испортить жизнь, а может ли не испортить? Я думаю, может, если правильно подойти и этому - напиваться только по выходным, не употреблять оплатов и сильно вредных веществ, зарабатывать свои деньги и ограничить долю их траты на подобный досуг, от и просто не делать из алкоголя и веществ себе главного развлечения.

Опубликовано с мобильного портала www.ljmob.ru

За полгода активной социальной жизни, постоянного отсутствия дома, ночных похождений, пьянок, работы, знакомств и прочего - я совершенно разучился сидеть дома и часами втыкать в монитор, получая удовольствие! Это жутко.
Пропали мысли о моей ущербности, о том, что я неправильно живу, что моя жизнь - провал, что я деградирую (и это притом, что я правда деградирую - вон уже часто ошибки делаю, пропускаю запятые, делаю логические ошибки в дискуссиях и сливаюсь, с трудностями строю трехэтажные построения из умных слов и так делее), пропало чувство единения с хиккимори и возникавшее от этого ощущенгие инаковости и элитности, которым я так дорожил. Все, я теперь как все, я теперь обычный парень-тусовщик, не лох, не задрот, не одиночка - я один из многих, я потерян в серой человеческой массе.
Можете думать, что подобные мои рассуждения - лишь для того, чтобы эдаким способом похватстася, мол, я, да задрот, да вышел в люди... Нет. Осадок таки есть, и неприятное чувство таки имеется, как бы оно то ни было, и как бы не радовал окружающих мой социальный прогресс. Я такой человек, которому элитарностью приятней гордится, чем социальными достижениями.

Ну это так, унылое самокопание, теперь следует страшный литдыбр на тему того, что я буду завтра делать.
Завтра с самого утра - в церковь. С девушкой. По собственному желанию. Внезапно - и совершенно независимо! - мысль о моем обязательном посещении церкви в завтрашнй день высказала мать. Потом, в том же ботаническом же саду, где и находится та церковь, будет проходить сходочка рака. Там же, внезапно, практически без моего участия, раки решили там собратся - ну это же надо таких совпадений в жизни, да? Я просто офигеваю, да.

Новости из жизни - из дому не выгоняют, работаю с девяти до шести шпакле-шлифощико-подавальщиком, деньги закончились подчистую, к ЗНО готовится не начинал, завариваю чай в кипятильнике (эх, знали бы вы, какое же это удовольствие, когда из кипятильника течет не кипяток, а чай!), купил отличные наушники Hama - полосатые, красивые, синие, играют хорошо, есть хороший микрофон, сидят удобно и вообще, отлично расшарился в новом телефоне (Nokia 6303 - среднего качества камера, отличный экран,  поддерживает все нужные стандарты Жавы и Интернета, настроил на нем аську, жабер, ЖЖ и Вконтактик, позагружал книжек), встретил невероятно огромное количество невероятно добрых людей и снова поверил в человечество. Ну и вот и все на этом.

Кстати да, я же вам не рассказал о том, как я комп собрал. Ну, собрал я его за полторы мятежных недели, с очень сильными переживаниями, беспокойствами и радостью. Товарищ мне подарил блок питания, корпус, жесткий диск; davert - материнку, процессор, видеокарту, сетевуху и память; монитор мне подарили на otdam_darom_ua, сидюк,  колнки, мышь, клава и еще один жеский диск у меня были. В итоге получилась такая система:
Athlon XP 2000+ 1.6 ГГц
768 Мб DDR
GeForce 4 MX видео с 32 Мб видеопамяти
БП на 400 Ватт (вообще-то хотелось 200, экономнее было бы)
180 ГГб памяти на жестких дисках (епт, больше, чем у меня раньше!)
Монитор 15" ЭЛТ
Хорошие колонки и наушники, стандартные мышь и клавиатура :3
Это все я сложил за неделю и внес от силы 30 грн. за проезд и сок. Такое вот прекрасное ныне общество. Спасибо вам, дорогие благодетели!

Вот такой вот жутко литдыбрный пост, ага. Еще один признак деградации - когда нечего написать философского и пишешь литдыбры :( И стиль испортился, уже так обрывчасто все, как будто список, по пунктам. Нехорошо это.
Ну, хотя, ненависти у меня поубавилось, подобрел блин. 

З.Ы. Я решил изментить стиль повествования в моем посте о христианстве, чтобы было менее злобно, но более добро и мило: клик . Коментируйте, присоединяйтесь к дискусиии! 

Я очень надеюсь, что мои родственники прочитаеют этот пост и как минимум будут знать, кому они дают деньги. Текстом - оно не страшно признаватся в грехах, да. Ну а также вообще буду жаловатся на жизнь.
Я наркоман. Мне подарили на ДР коноплю и я ее курю. Вернее, курил бы, не узнай об этом мать. Теперь мать меня выгоняет - абсолютно справедливо и честно - из  дому. Так мне, сцуке, и надо.
Дорогие родственники, я всегда благодарен вашим подаркам, я всегда их ценю и всегда берегу с особой любовью. Я никогда не требовал от вас денег, вы всегда можете отказать мне в деньгах, и ни нотки укора с моей стороны, разумеется, не последует. Я могу зарабатывать сам, и если вы мне откажете в спонсорстве, я - с определенными трудностями, конечно, но смогу решить свои финансовые проблемы самостоятельно. Если вы будете мне давать деньги, покупать дорогие вещи и вообще - я буду очень благодарен, не будете - ни капли на вас не обижусь. Ваша помощь, ваше спонсорство мной очень ценится, но это для меня не главное. Главное другое.
Я очень вас прошу, никогда не разочаровывайтесь во мне, не разлюбите меня, не нужно меня считать конченым наркоманом, лентяем, неудачником и проч. и ставить на мне крест. Ваша любовь, ваша поддержка, ваше понимание моих проблем - а не подарки и деньги - действительно то, что для меня очень нужно и важно. Я хочу знать, что я могу к вам обратится с любой проблемой и получить искренний совет или поддержку, и осознание того, что вы в меня верите, на меня надеетесь, придает мне силы и желание жить.



Ну, как вы поняли, меня из дому гонят, и мне, соответственно, нужно где-то жить. В связи с тем, что я чуточку работаю, могу пытатся поддерживать свое существование и кормить себя пшеничной кашей и макаронами, помогать с оплатой Интернета и спать на полу. Вобщем, впишите меня, я хороший. 

Вчера я утром пошел на анимефест. Увидел только sielent_brat , страшно напился алкоголя, остался на ночь смотреть аниме... Вы бы знали, каково это охуенно - всю ночь, как полнейший отаку, смотерть на экран с рисованными людьми, но при этомом - в компании с трехсотьма таких же отаку, которые по ходу аниме выкрыкивают именно октроумные и понятные всем шутки, и всем скопом вместе дружно смеятся, а в самых зачотных моментах - и бурно аплодировать этим рисованным персонажам... не знаю, это именно то, ради чего я должен был пойти на фестиваль и не поночевать ночь дома.
Потом я пелал какие-то неправильные для девственника поступки на фронте отношений с женским полом (вел себя как сраный альфа), и пошел домой. Открываю френдленту - и...

Знаете, братья, что меня удивляет. Меня жутко удивило, что вам не угодили школьники и быдлоняки на анимефесте. Аниме - это что вам, артхаус какой-то, вещь исключительно элитная и только для избранных? Аниме - это продукт для подростков. Панцушоты - это не для полновозрастных дядь, а для малолетних дрочеров-девственников, и добрые сказки о чести и пацановской чести не затрагивают сложных философских вопросов. И вы обвиняете целевую аудиторию аниме в том, что она находится на фестивале, на котором именно они и должны находится и някать, вы обвиняете, что у них, подростков, деревяные катаны, пластмассовые пистолеты и прочее?!! Я вас прошу, хотите элитарность проявлять - удите прочь от аниме, там точно нет над чем элитарствовать. Но если вы, так уж сложилось, аниме людбите - отнеситесь с понимаением к его целовой аудитории, и уважайте ее. Иначе - я вас просто не понимаю и не соглашаюсь с вами. Или же просто не ходите на фесты, если вы не готовы толернтно отнестить к необразованным представителям нашего общества - я лично, даже когда пойду на какой-то концерт, буду осознавать что там будет огромное колво быдла, но же не буду на это жаловатся.

З.Ы. Я решил изментить стиль повествования в моем посте о христианстве, чтобы было менее злобно, но более добро и мило: http://vassallog.livejournal.com/58649.html . Коментируйте, присоединяйтесь к дискусиии! 

Когда я начинал свою сложную компьютерную карьеру, я, разумеется, за компом занимался исключительно играми. Мне говорили - мол, кончай играть, лучше бы программированием занялся. Со временем у меня появился интернет, и я, подогретый Микфорумом, практически все свое время за компом посвящал интернету, совсем забыв о играх. И когда я сейчас сажусь за какую-либо игру, мне попросту лень играть - я через полчаса вырубаю игру и снова лезу обновлять френдленту, на форум, вконтактик - игра не может меня уже нормально затянуть.
Глупые люди начнут хвалится подобным как взрослением, и они будут очень неправы. Это то же самое, что хвалится, например, импотенцией - мол, я уже человек зрелый и опытный, нахуя мне девки?
Ведь игры - это не просто детская забава, это - отдельная отрасль культуры, как музыка или кинематограф, причем, с гораздо большими объемами творчества. В играх есть и отличные персонажи, и кинематографическая зрелищность, и много художественной работы, и музыка, которая именно в игре смотрится органично - бои подкрепляются агрессивными темами, а, скажем, кибепанковый антураж - индустриальными гимнами; все проявления культуры в играх применяется самым наиболее эффективным образом.
Ко всему, игры - та сфера культуры, которая требует от потребителя наибольшей активности. А активность развивает, да.
Игры - это одно из величайших достижений в культуре, но... Я не могу себя заставить играть, и это огромное мое, как человека культуры, упущение, и мне очень плохо от этого. Что делать, товарищи? Я не хочу умереть, не прошедши как минимум 20 самых гениальных творений игровой индустрии.

Опубликовано с мобильного портала www.ljmob.ru

Недавно началась предвыборная кампания, безработные быстро нашли работу на время кризиса, рекламные агнества-бордокиперы обогащаются и становятся на международный рынок, бабушки уже опустошили кухонные полки и холодильники в ожидании хабара...


Для чего вообще нужны выборы, в чем суть демократии? Ну вот я, к примеру, хочу, чтобы власть отменила постановление о запрете распития алкогольных наптиков в общественных местах, легализировала марихуану, отменила комендантские часы для подростков, отменила "план по задержаниям" у миллиционеров, отменила бы тюрьмы, реформировала школьную систему, отменила общеобязательную воинскую повинность и так далее. Что я делаю ради воплщения этих фантазий? Я беру бюллетень и ставлю галочку у того кандидата, который все это обещает.
А теперь - назовите ХОТЬ ОДНОГО украинского кандидата в президенты, у которого хоть малейший намек на подобные настроения? У которого есть не шаблонная, актуальная, животрепещущая политическая позиция, курс, направление которого имеет отклик в сердцах довольно большой социальной группы, но, тем не менее, не повторяющая все предыдущие обещания старых полтиков.
А что мы видим? То, что уже больше 15 лет украинской независимости партии, кандидаты в президенты гнут одну и ту же линию для стариков - цены упадут, дадим прибавку к пенсии и зарплате, ну и конечно, глобально там что-то сделаем. Где-то в конце списка результатов голосования едва кричит какая-то там Партия Зеленых или нацистская (националистическая, патриотическая, фашистская) Свобода, но все остальные впереди в плане идей просто копии друг друга.

И это очень легко обьяснить. Основной электрорат - отнюдь не молодежь с активной гражданской позицией. Основной электрорат - это люди старшего поколения. Людям старшего поколения не нужно развитие культуры, им не нужна ни свобода, ни толерантность - им лишь бы все входило в прежние рамки, лишь бы их дети жили так, как они, и добивались лишь тех благ, которые эти стариканы считают актуальными для себя. И у партии, которая обещает не это, а легальную траву, игры в школах вместо старых уроков с натиранием мозолей на жопе (а ведь в игровой форме преподавать гораздо эффективнее), и уютные карцеры для тюремщиков со швейными машинками вместо старых родных бутырок с их МНОГООБРАЗНОЙ И ГЛУБОКОЙ КУЛЬТУРОЙ - обречена на последние места в списках, а партия, с таким же упорством обещающая спад цен на сахар, будет при этом месте на 5м. И виноваты в этом сраные стариканы.
Не быдло - основная культурная проблема человечества. Молодого быдлана всегда можно перевоспитать. Основная проблема мировой культуры, философии, эстетики - именно стариканы. Они настолько закостеневшие в своем понятии "нормальности", что своей принципиальной ограниченностью выводят любого свободомыслящего человека из себя.
Я люблю гимн моей страны. В его припеве каждой украинец клянется, что он свободу ценит выше своей жизни и спасения - и знаете, сколько у меня злости возникает, когда люди, считая себя украинцами, начинают выдвигать суждения типа "да зачем тут свобода, нам нужен стальной кулак, который приведет страну в порядок, а не ваши "свободные" хнюпни". Нормальный молодой человек, которому не успели навязать такую хуйню, никогда с таким не согласится, когда стариганы практически поголовно - прямо или косвенно - подобное утверждают. Они настолько ограничены, что культура "железного кулака" не лишит их ничего. А вот меня, моих ровесников лишит вообще любой возможности жить не как детали механизма, а как люди, личности, творческие и свободные.

Я на эту тему сподвигся под эффектом раздражения, вызванного постоянными придирками к длине моих волос волосам от сраных стариканов. Каждый учитель считает своим долгом указать мне, что мальчику не идет длинная прическа, что когда волосы закрывают часть глаза - это пиздец как хуево, и что мне нужно постричься. Им противно осознание того, что мальчик, видите ли, носит длинные волосы - это же не по ГОСТу! Мальчики с длинными волосами не ходят блять! 

Они жили в советское время. Им запрещали творить, запрещали заниматся творчеством, их заставляли делать всё так, как делают все, по точнейшему ГОСТу, из них делали лишь детали одной большой государственной машины, они были счастливыми в своей несвободе и ограниченности, как являются счастливыми персонажи антиутопии или адепты тоталитарной секты. И это люди теперь воспитывают, учат детей, лечат людей, голосуют на выборах, являются этими же политиками (хорошо хоть в интернет не лезут и кошельками за произведения искусства не голосуют, довольствуясь телеком). Их не перевоспитать, они пропащие люди. Они даже такое малейшее проявление нонконфомизма, как патлы, воспринимают в штыки - а что уже говорить о их музыкальных вкусах, о свободности их философской мысли, о понимании литературы и изобразительного искусства - им не просто не нравится (ежели мне не нравится, я думаю - ну мне не нравится, а кому-то нравится, видать, я просто не понел), они жаждут это уничтожить и делают все для них возможное, чтобы убрать с глаз долой все то, что не влазит в их узкие совковые рамки.

Мне сложно их понять, я знаю, что любое право, которое они могут не одобрять или даже я могу не одобрять является имоим правом в том числе, и что, добиваясь какого-то запрета, однажды этот запрет ограничит и мою свободу. Я надеюсь, что в зрелом возрасте не стану (как и вообще все мое поколение) "правильным" человеком и не буду судить вообще кого-либо мерками нормальности. Я надеюсь, что всю жизнь буду понимать, что право проявлять индивидуальность, творчество во всех проявлениях своей жизни - право любого человека, и это право дороже любого порядка, и что это право нельзя ограничивать своими придирками, потому что оно нужно и мне. Свобода - это тяжкий груз, но это - именно тот крест, который дал нам Господь, и творчество не дает сразу счастье, но это талант, который проще закопать и не парится, но гораздо достойней применить и приумножить.
 

Пожалуйста, любите ту свободу, что вам дана. Отнситесь с уважением к эмарям или кто там еще эпатажней и не осуждайте их, а поймите как возможных собратьев и правовладельцев.

З.Ы. И кстати, ни один адекватный ровесник на мою прическу не жаловался, наоборот утверждали, что мне очень идет.

Нет, ну правда, это уже закономерность какая-то епт.

 

Нужно будет этого вассаллога напрячь, ибо хули он ники пиздит?

Беда, пацаны. У меня мятежного снова отобрали величайшее в мире изобретение, к которому приложилась рука гениального японского технолога, пяти сотен китайских рабочих и миллионов американских долларов - я вновь чайкую по клубам, друзьям, бабушкам и дедушкам, тратя их траффик и, пробиваясь через армию вирусов, пытаюсь снова попасть в высший свет, имя которому Интернет - у меня, да, уже навсегда отобрали компьютер.
Когда я отключал все провода и выносил системник в коридор, у меня не было того отчаяния, которое было за день до этого лишь от предположения подобной ситуации. Я выносил его с уверенностью, что очень скоро я снова получу обратно обьект своего вожделения - но он уже будет моим, личным, на него не будет посягать никакая жестокая вражеская рука.
За те две недели, которые я провел без компьютера, я успел с сотню раз упасть в отчаяние и сто один раз понять, что не все так плохо. Я осознал, что жить без компьютера таки можно, но это обыдляет человека, и что мне это противопоказано. Я успел записатся в ТРЕНАЖОРКУ, найти блок питания, жеский диск, оперативную память, сидюк, договорится о мониторе, неплохо поучится и сьездить к бабушке, найти телефон мечты и прочитать небольшой томик Лема. Я смог, при абсолютнейшем хаосе в комнате, довольно долго сдерживать мирные позиции с матерью. Я осознал, как же я ненавижу бумажки, которые теряют ценность по сравнению с другими бумажками и, из-за этого, я не могу по адекватной цене купить материнку и процессор, которые так неудачно не достают для завершения прекрасного электронного натюрморта.
И вот, я сейчас сижу у бабушки, на диалапе, пишу вот эту тоскливую запись, жду, когда мы пойдем за покупкой телефона, жду, когда позвонит отец и прийдет с подарком в виде 400 гривен (которые пойдут, разумеется, на покупку материнки) и еще кое-чем =), надеюсь, что мне хватит денег на все и я достигну своих подлых электронных целей в полной мере.

На счет денег. У меня их нет. Будут 400 гривен отца, еще можно очень сильно заебать себе мозги и продать акции, и за 900 гривен купить процессор и материнку со встроенноей видеокартой. Это все создает жуткое давление на мои несчастные мозги и мешает нормально жить.

Кстати да, меня искренне заебали дворовые школьницы. Как заявляют их более авторитетные ровесницы и как лично я потдвердил собственным опытом - большинство дворовых школьниц - глупые, ничтожные существа, круг интересов которых заканчивается сплетнями и их воплощением, которые совершенно недостойны внимания. Вообще, двор и школа - явления, которые способны разрушить любой идеал в человеческом характере и создать из уникальной личности определенный типаж, некий юнит дворового отряда, который очень похож на тысячи других. Любой человек, выглядывающий периодически на улицу даже после перевоспитания интернетным задротством несет в себе осадок дворовой жизни - этот человек, даже будучи идейно свободомыслящим, на деле мыслит по понятиям, этот человек ограничен в своих суждениях дворовым менталитетом.
Пожалуйста, дорогие родители, усадите своего сына за компьютер и приучивайте ребенка именно к этому виду провождения досуга. Двор - это только негатив, никакой пользы оный принести не может, в отличии от игр, интернета, аниме и электронного общения.

Простите меня, кстати, мои дорогие френды, за мое нечастое писание. Вы, надеюсь, понимаете мое положение и не будете расстраиватся. Я буду стараться писать чаще.

Доргие товарищи френды и сочувствствующие! Помогите несчастному школьнику, очень вас прошу, умоляю.

Мне нужен монитор. Абсолютно любой показывающий ЭЛТ-монитор для того, чтобы читать им френдленту, писать записи в ЖЖ и вообще вести активную социальную интернетовскую жизнь, что я не могу сейчас делать в связи с тем, что у меня отобрали мой старый монитор. Сейчас я пишу с компа друга. Денег нет :(

Кто может помочь мне монитором, пожалуйста, пишите н почту - wasalog@gmail.com - или же, звоните после 21.00 мне домой - 400-58-51. Домой себе монитор довезу сам из любой точки Киева. Буду очень благодарен подарившему. 

Компьютер не вредный. Жить в городе - лучше, чем в селе. Продукты в супермаркетах не вреднее домашних. Городской общественный транспорт рулит, личный автомобиль - лишняя морока. Христианство - не плохая религия. Виста - отличная операционная система. Музыка не может определятся качеством. Быть элитой и снобом - зло. Цой - плохой поэт и музыкант. Ария не достойна той клеветы, которую на нее изливают. Нельзя обожествлять классиков, вообще, классичность - не критерий предпочтения. Раньше не было лучше. Пластмасса не вредная. На заводах следят за качеством приготовления продуктов и соблюдают все нормы санитарии и медицины. Техничность исполнения музыки не должно определять предпочтение к оной. Читать с монитора, с коммуникатора или читалки не менее удобно, чем текст на бумаге. Всем не похуй. Квип - лучший клиент для жаббера, аськи и прочих сервисов. Тайных заговоров нет. Никто не навяжет мне мнение. Вставлять серьезные цитаты в разговоре - верх долбоебизма. Кат для больших текстов не нужен. Гомосексуализм - это хорошо. В музыке не обязательно слушать текст. Если от музыки носишься по комнате и машешь башкой - это хорошо. Нельзя оскорблять самоироничного человека тем, чем он над собой иронизирует. Лучше покормить тролля, чем обьявить, что это тролль.

Вот вам развенчание всех доставших меня стереотипов. Чтобы я больше этим не занимался, а то достало. 

Co мной творится какая-то страшная фигня.
Вчера меня что-то очень рано клонило спать (обычно мне спать охота эдак в 2 ночи, а на сей раз я просто упал в кровать в пол двенадцатого). Ночью спал очень плохо, снилась всякая фигня и постоянно болел живот.
Сегодня же я, проснувшись, не почувствовал выспанности. На уроках спал еще крепче, чем бы я ночью вообще не ложился. За весь день - с 00.00 и по сей момент у меня стойкое отвращение к еде и совершенно отсутствует желание пить (насильно заливаю в себя воду). Кроме того, у меня весь день была тошнота и понос и слабюость в мышцах. При нагрузках я чуть ли не падал.
Что со мной, доктора?

Иисус, лол.

На страницах сего некоммерческого издания я неоднократно распинался об охуенности православия. Срал его противников, называл классной религией и яростно срался в каментах на эту тему. Возникает очевидный вопрос - почему я в таком случае, все таки, не православный и чем мне, все-таки, не угодила моя любимая религия.
Да, напрашивается очевидный вывод - православная мама гнобила, и неверие стало таким вот протестом против материнского диктата. Не буду это отрицать, это повлияло свою роль в уходе из христианства, но это не стало его основной причиной. Основоной причины, в целом, и не было, была лишь куча практически одинаковых факторов.

Когда я был провославным, я был очень православным. Причащался каждую неделю, искренне верил в православную мораль в ее полнной и категорической инстанции - грехи, от совершения которых можно было отказатся, при оных совершении чуть ли не анафему накладывали на православного. Для меня просто абсурдом было бы узнать, что тру-правослвный, разбирающийся в богословии, искренне верующий, может похвастатся, ну, например, сексом с двумя. Как оказалось, абсолютно спокойно такая хуйня наблюдалась мною в компании православных подростков. Трушных правосланых подростков!
Кроме того, я был монастырским попрошайкой. Я считал нормой, что меня на шару кормят и поят чаем потому, что я милый мальчик и не замечал, что на меня уже косятся как на тунеядца и с негодованием о своих ресурсах.
Кроме того я был монастырским чудаком. Я любил эпатировать, юродствовать, и жажда юродства усиливалась с обнаруживанием разбежностей христианской морали в моей ее трактовке и реальным поведением моих ровесников. 
Да и вообще, я человеком был замкнутым, с эдиповым комплексом, поэтому любое общение в компании православных превращалось в говно. Поэтому... поэтому в православной компании я получил статус чуть ли не самой неуважаемой личности.
Нормальный православный подросток бы остался православным, и ежедневно пьянствуя и флиртуя с телочками, при этом был бы уважаемым в православной компании человеком. А вот у меня не сложилось из-за перечисленных факторов, поэтому - да ну нахуй вас, уебки лицемерные, и вашу религию тоже!

Далее. Большинство скандалов в семье были по поводу религии. Мне не хотелось в церковь, мне хотелось в редакцию (кстати, любой из редакторов МиКа, заставший мое ракование в их рабочем месте, подтвердит мою склонность к попрошайничеству), домой, за комп - но в церкв мне не было ни интересно, ни хорошо. Мне не хотелось ни акафистов, ни исповедей, так как это, конечно, и даст бонус на Суде, но все равно это нудно и глупо.

Со временем я написал пост, в котором оправдывал свое неверие сравнительно шаблонными, и, вероятно, недейственными выпадами в адрес Библии как главной книгой христианства. В целом, на самом деле, не наука и не опревержение старых истин отвернула меня от православия, отнюдь. Достаточно было, разумеется, скандалов со стороны матери, нежелания ходить в церковь,  и несоложившихся отношений в тусовке (этого, в принципе, хватает и на то, чтобы в определенном мироввозрении и оставатся), а остальные оправдания - это оправдания, но не причина.
Ну разумеется, я и тогда, и сейчас не могу обьяснять свое неверие лишь обидой. У меня таки есть обьяснения того, почему христианство не является истинным и мне подходящим, и свои выпады в христианства адрес, как и обьективные, так и субьективные, таки имеются.
Обьективные выпады, в целом, давно известны и так или иначе опровержены - о том, что религий в мире тысячи и каждая из них отрицает все остальные, поэтому вероятности, что именно православие верно, крайне мало; опять же, выпады в сторону Библии, на которые я кидал в этом посте ссылку; эгоистичностью человеческой природы (даже если ее рассматривать ее с христианской позиции; вот, к примеру, в раю Бог Еве и Адаму угрожал не тем, что он расстроится от того, что они сьедят запретный плод, а смертью - а защита своей жизни - побуждение все же эгоистическое; то есть бог изначально дал человеку установку на эгоизм (защита своей жизни), а потом в христианской этике призивает с этой установкой боротся) и несоответствии этого суждения с христианской моралью... Субьективно свое неверие я обьясняю своим эгоизмом, любовью к себе и слабостью духа (я всегда выбираю простой и широкий и простой путь, когда Христитос призывает к узкому и тернистому) и нежеланию любить абсолютное и всевластное существо (я вообще всегда презирал сильных и симпатизировал слабым). Бог дал мне выбор, верить или нет, я выбрал неверие, так как для меня вера в христианство была бы лицемерием и борьбой со своей желающей удовольствий и ничего более природой.
В целом, эти обьективные выпады, разумеется, не сильны, поэтому сейчас я большую ставку ставлю на субьективизм - я не хочу, не могу, не желаю и не способен выполнять должные христианину предписания, не способен ни каятся, ни любить Бога, ни просто спокойно нести свой крест. Мне охота удовольствий, и это - главный приоритет моей жизни, привитый на воспитательном уровне, а боротся с этим мешает привитая на этом же уровне душевная слабость. Поэтому, раз уж мне Бог дал выбор между верой или неверием, я выбираю неверие.
И, что главное, ни капли потребности в Боге я не испытывал. Мне Бог не нужен, все равно он обещаний со смертью моих врагов не выполнил, а остальные проблемы забываются и без Бога участия. А в церкви я кайфа не испытывал ни разу.

Тяжело живется любому нормальному метросексуалу в этом жестоком СНГшном обществе. Очень тяжело, господа. Любой человек, тяготеющий к какой-либо эстетике в своем внешнем виде, отличной от шаблонных ее проявлений в современной моде, обречен на, как минимум, отчаяние.
Что ныне продается в магазинах? Начиная с китайского рынка, и кончая бутиками в Глобусе - кофты и футболке с непонятными надписями, рисунками; обязательно синие джинсы; обувь с ненужными надписями и цифрами... Дизайнерские излишки, призванные служить узкому кругу людей, из-за сравнительно оных, излишков, дефицита, стали универсальными, и человеку, желающему носить что-то простое и унифицированное, лишенное идеи, стало тяжело жить. С каждой футблки на меня смотрят призывы пойти в клуб, с каждой кроссовки - название какой-то моднявой технологии, с каждого головного убора - какое-то говно.
Вот купил я себе обувки от ЕССО. Офигенные, классные, удобные, из хорошего материала и красивые обувки. Обувки мечты, но с одной погрешностью - на боку есть тупая, совсем ненужная мне нашивка с черной надписью по красном "63". Это просто пиздец, ну оно там совсем нахуй не нужно, зачем, зачем эти блядские 63? Что они значат, какой смысл несут, какую эстетику? Ну что блять, нельзя было вот взять и не пришивать такой нашивки, или поцепить просто черную, под цвет кроссовок нашивку?
Я отнес кроссовки мастеру, попросил сделать вмесо них нашивки с черной материи. И что же? Мастер, как истинный эстет-постсоветчик, поцепил-таки черные... БЛЕСТЯЩИЕ нашивки. Вот блять, нельзя, чтобы обувь красиво смотрелась даже чуточку в грязи, обязательно блять надо сделать их безвкусно белстящими или хоть красными, но ни в коем случае не простыми и унифицированными.
***
Вообще, нужно сначала обьяснить своих вкусов, чтобы потом предьявлять, базируясь на них, претензии. Итак, я люблю максимально простую одежду, не яркую, минималистическую, но утонченную и без лишней брутальности и кремезности. Люблю черный цвет и хаки, нашивки и рисунки должны нести либо соответсвующую моим вкусам эстетику и брутальность, либо же просто рекламировать то, что мне нравится.
Летом я ношу черную футболку, и армейские штаны. Бриджи ненавижу - они не солидны. Еще могу носить стандартные черные джинсы, но армейские, конечно, с большей любовью. Армейские ботинки и гриндерсы я как-то разлюбил, так как они слишком для меня военизированные, а я пацифист - вот кроссовки в форме мыла, черного или коричневого цвета и с матовой поверхостью - это любимое, они простые, хорошо и уточнченно выглядят и удобно носятся. Волосы на голове черные, лезут в глаза и портят зрение, динные и ненужные - лишь бы не стриженные под машинку, а то это слишком шаблонно. Мне они нравятся в нынешнем состоянии, когда еще нельзя сказать что они длинные и металхедские, но ПТУшники уже советуют подстричься.
Зимой... а вот тут у нас будут закрывающие звездочки.
***
Что носить зимой, я вообще не знаю. Под армейские штаны можно одеть кальсоны, это радует. Обувь... А вот тут проблемы. Опять же, хочется удобного, с тонкой подошвой и чтобы снег в носки не затекал... а сплошь - некрасивые боты, делают любого человека школьником, напялившим на себя не по размеру и не по ноге обувь. 
Верхней одеждой я тоже не знаю что одеть. Армейская куртка делает меня вовсю соллдатом, а я нанавижу войну и армию. Даже самые аккуратные куртки делают из почти любого человека, опять же, школьника, не по размеру подобравшего себе гардероб. А хочется выглядеть солидно.
Даже вот с средней одеждой (свитером) проблема. Раньше носил реглан с Метлой, но недавно осознал, что выглядит он очень плохо, а мне подобное говно неугодно - а свитеры растягиваются, а большинство кофт похожи на говно и не подходят под мои принципы.

И да, вот еще одно. В аниме седой персонаж, особенно молодой - маг, священник, мудрый, но милый персонаж, и философ, и няшка. А вот в реале...
Поделившись с положительно относящимися ко мне девушками на эту тему, обнаруживаю, что они воспринимают затею покрасится в седой как глупость и неэстетику. И даже несмотря на то, что это, в целом, даже симпатично, они резко отрицали адекватность подобной затеи. То есть шаблонное мышление большинства людей совершенно не позволит проявление оригинальности в внешнем виде. И это бесит. Мне охота обращать на себя внимание, но не в негативном ключе.

Я люблю чаи гонять по организму. Я очень в этом плане консервативен, до безумия - больше всего я люблю черный, крепкий, в пакетиках, с большим количеством сахара и с водой, кипяченой в пластмассовом чайнике (в этом месте чайное небыдло хватается за сердце и падает в обморок) чай. Перепробовал все самые дешевые марки сего вида чая - и ни Беседа, ни Премия (вот уж редкостное говно), ни майский чай не могут сравнится в вкусе с индонезийским чаем марки "Полная чаша", которая является техническим брендом ФОЗЗИ ГРУП. Пакетики тут - примитивные квадратики, без ярлычков и прочей хуйни. Коробка картонная и без каких-либо полиэтиленов и фольг, рецепт приготовления - "один пакетик залийте 200-250 мл доведенної до кипiння вiдфiльтрованої води та дайте настоятись 5-7 хвилин". Стоит 3 гривны 50 копеек (есличо, 50 пендоцентов).
Но блять, это самый охуенный чай, который я пил! Он, блять, невероятно вкусен! Казалось бы, какое-то индонезийское говно за трипиисят, но оно правда охуенное! Рекомендую всем нищебродам и просто подобному мне быдлу - вам реально понравится!

Не понимаю ханжей-белоручек. Ну вот совсем. Я лично привык воспринимать чистоту как навязанный свысока порядок, который нормальным подростком-нонконформистом должен отрицатся - у меня в комнате почти постоянно жуткий беспорядок, и у меня этот факт не вызывает ни капли отвращения. Но вот что удивляет - даже товарищи-нонконформисты, начиная с бардов и кончая наркоманами, почему-то относятся к вопросу чистоты с той ответственностью, которая мне кажется как раз признаком отличников или послушных девочек, но никак не бунтующих подростков. Простите, раз уж бунт, то во всем - как говаривал Оруэлл, чтобы разрушить тоталитарный строй, нужно согласится и с растлением малолетних, и шантажом, и убийством - борьба с системой, как явление, рожденное максимализмом, должно оправдывать любые средства. А бросить мимо урны бутылку из-под пива - это чуть ли не обязанность юного нонконформиста.
Да, ну вот так, мне приятней будет идти по загаженному городу, где я могу всегда мирно присесть на лавку, и под себя бросить бутылку из под Живчика, чем идти по чистому Крещатику, прячасть от, в целом, любимых мною миллиционеров, дабы не увидели мою бутылку с, там, пивом.
Чтобы мои слова не имели такого провокативного характера, скажу, что я  понимаю, что нонконформизм - чушь. Я, по случаю, стараюсь бросать эту глупую банку в урну. Просто скажу, что лично для меня эта банка на земле не казалась злом, и я удивлен, что даже у моих знакомых нонконформистов она вызывает отвращение.

Далее. Совсем не пойму нелюбви к общественному транспорту. Я лично очень люблю смотреть на кучи незнакомых лиц, искать на полу пробитый талончик и с чувством победителя показывать его контроллеру, искать среди сидящих старушек красивых девушек, спать, согнувшись пополам в метро или же читать, обьезживая все линии киевского метро туда и обратно. Единственное, что ненавижу - это маршрутки, они сликом резко тормозят, но на них и не езжу, всегда ожидая троллейбуса/автобуса или же отправляясь в путь пешком. Меня поражает та свобода, что дает общественный транспорт, та дань коммунизму - я могу не парится о сохранности троллейбуса, я могу не заботится, куда его припарковать и как запаравить; мне не обязательно ждать в пробке до конца, и я могу в начале ее выйти и пройти пешком всю ее, сев на первый освободившийся автобус.
А еще я всегда мечтал о хоршей толкучке. У меня вот такой фетиш - мне хочется быть сдавленым с двух сторон, чтобы толпа меня держала и мне не приходилось напрягать ноги. Вот так вот. А запахи я почти не чувствую, ха-ха.

Я, вообще-то, воспитан на православных книжках. Во время службы мне, как и любому нормальному ребенку, не хотелось пассивно стоять в толпе и пытатся настроится на медитативно-молитвенный лад, который, к тому же, нормально мне не описывали и которому меня особо и не учили - мол, в церкви просто стой, а думать можешь о чем угодно. Мне подобное отношение сильно не угождало, поэтому я, зайдя в церковь, сразу бежал в книжную лавку и читал все что под руку попадется и что написано более-менее внятным и интересным языком.
Именно благодаря книжной церковной лавке я и начал думать о чем-то более глобальном, чем бытовые вопросы и личная жизнь извесных людей. И, размуеется, именно благодаря книжной лавке я имею достаточно глубокие познания о православии, истории христианства и прочих вещах.

Я, разумеется, полагал, что я, в целом, не имею таких знаний, чтобы вести конструктивные споры с атеистами и доказывать, что религия, в целом, не такое уж зло. Но оказалось... оказалось, атеисты-то в своем атеизме практически никакими знаниями не обладают, и все их выпады против христианства и религии вообще - совершенно стандартные и старые шаблонные фразы, которые за последние сто лет ни капли не изменились. Это вызвло во мне жуткую злость и ярость, так как мне христианство нравится и мне неприятно слушать агрессивные и при этом неподкрепленные выпады в ее строну.
Как я уже говорил, я считаю христианство отличной религией, которую не так-то и просто опровергнуть несколькими доводами и вспомнив парочку исторических моментов. И я сим постом хочу оправдать христианство и донести чутьвышеприведенную мысль до вас.
Для начала хочу привести и опровегрнуть типичные выпады многих атеистов (не просто там неверующих и пофигистов, которые не претендуют на богоборчество и довольствуются своим пофигизмом) в сторону христианства и религии в целом, ибо зачастую ими и пользуются, nxj,s доказать, какое же христианство кака:

1. Религия - орудие для управления массами, под религией люди лучше управляются, им легче навязать свою позицию. Итак. Черта с два религия может самостоятельно, полноценно и влиятельно управлять массами. Большинство людей абсолютно любых социальных классов большую часть своей жизни клали на религию. И во времена советские, царские, и княжеские, и до Крещения большинство людей ставили свои личные интересы выше любой религии и мироввозрения - религия занимала свою очень небольшую, уютную и не мешающую нишу, которая хоть мальски глобально повлиять на жизнь людей не могла. Всегда, когда мы видим в истории действа, совершенные якобы под религиозным знаменем, мы на самом деле видим гораздо более низкие человеческие побуждения, к которым, в качестве бонуса, привязывалась религия - то ли жажда денег (крестовые походы, которые, по сути, были грабежом), то ли суеверие (Инквизиция (я еще на счет ее напишу пару фраз)), то ли агрессия и национализм (всякие джихады и проч.). Более того, подобным прикрытием может служить не только религия, а любое мироввозрение - нацизм тоже охуенно в свое время "поуправлял" массами, причем масштабы его воздействия превосходят масштабы от воздействия всех религий вместе взятых.

Да, были некоторые политические дейстивия, которые использовали религию в качестве рычага государственного влияния- Константин, религией решивший утвердить себе власть, и Владимир, религией решивший обьеденить своих родственников в одном государстве. Но, опять же, тут массами никто не управлял. Религия тут, действительно, сильно повлияла на судьбу государств, но обратите внимание -  ее воздействие было воздейстивем не вовлечиния в рабство народов, а их примерения и обьединения - язычники перестали бить христиан (ибо христиане узаконились), и христиане, как большиснтво (тогда уже христиан было большинство), получили свое, как большинства, благополучие. И Владимир, вместо того, чтобы мечем и огнем захватывать соседей, попросту популяризировал идеи христианства, и таким образом услил свое государство. Опять же, подчеркиваю - тут речь идет не о МАССАХ, а о политиках - массы же, со свойственным им пофигизмом, свергли своих идолов и спкойно пошли на Днепр крестится, им было плевать на религию; а вот политики предпочитали христианство язычеству, т.к. оно более свободное и универсальное. И, снова замечу, так же, в качестве политического рычага без особого влиния на массы, может использоватся любая идеология, а не только религия. Пример - демократия, под эгидой которой вполне спокойно и мирно люди обьединяются. Массам,  впрочем, ни холодно ни жарко, под эгидой чего обьединятся, нацизма или анархии, им лишь бы кусок хлеба и мяса - но вот политики то знают, что демократия подойдет максимальному большинству, как в свое время подходило и христианство, соответсвенно, и поддержка политиков народом будет больше. Даже если тут можно узреть определенное навязывание и "управления массами", то я лично считаю вот это минимальное навязывание положительным явлением, и за это христианство можно и любить. 

Меня утверждение о влиятельности религии на массы раздражает не только тем, что она, в целом, неверна, а еще и тем, что она несет в себе вонючий дух веры в тайные заговоры, и  в собственную уникальность и неподвластность. Мол, религия управляет массами, но я не масса, я, блять, уникум. Поймите же вы, дорогие оппоненты, религия полноценно может управлять только старушками и заитыми личностями, и вот как раз они-то - уникумы (так как меншинство), а люди, не поддающиеся религиозному влиянию в полой мере и воспринимающих религию лишь по внешним признакам являются именно большинством, которое уравляется гораздо проще и без всяких религий - баблом. И эти православные старушки будут как раз боротся с любым на них влиянием (ибо то же православие - религия консервативная), а вот вами, молодые атеисты-нонконформисты можно спокойно устроить революцию и на вас абсолютно спокойно поставить любое иго, ибо вы молоды и нонконформистичны.

Да, приззнаюсь, был такой хинт, что УПЦ МП в свое время наставляла своих прихожан - не официально, конечно, но довольно яростно - голосовать за проффесора. Но на деле влияние православных фанатиков на выборах было ничтожно мало, так-то. 
В какой мере может масами управлять религия, в такой же мере ими может управлять и юбое другое мироввозрение. Причем, популярное, а христианство уже давно таковым не является, пиэтому заявление, что христианство управляет массами несколько абсурдно, максимум, на что в плане политическом и глобальном може претендовать вообще религия - как на вспомогательный рычаг для более надежного утверждения определенной мысли, но эти выпады позволительны и к вообще любой идеологии. Поймите, безсознательно никто никем не управляет и вокруг вас бродят не зомби, а ткие же скептически настроенные люди. 

2. Бог - это абсурд, т.к. как можно верить в старичка на небесах. Если Бог есть, то он мудак, или очень жестокий, но точно не человеколюбив.
Итак. Христиане не верят в старичка на небесах. Христиане верят в Бога с таким свойствами - он личность, он знает все, он может все, он любит всех людей, он может прощать и наказывать, он дает человеку выбор, он хочет чтобы человеку было как лучше. Совершенно плоскому уму смесь подобных свойств в сочетании с реалиями мира кажутся абсурдными. Но они не абсурдны.
Начнем с того, что Бог (кстати, я пишу с большой буквы не потому что неграмотное ПГМнутое быдло, а потому, что в христианстве Бог - это имя, когда в язычестве бог - это название вида, учтите) - это Бог. А человек - это, по христианству, одухотворенное, умное, особо любимое Богом, но все же, по сути, животное. Какие различия между умом человека и, ну, скажем, амебы - таковы различия ума Бога и ума человека . И если Бог адекватно, ясно и точно смог бы обьяснить свою природу и как такие свойства у него могут сочетатся, то человек не может этого ни понять, ни рссказать, в силу своей ограниченности.  Хотя бы поэтому подобное сочетание свойств не является в христианстве абсурдом - человеческий мозг ограничен, и не дано человеку судить о природе Бога обьективно и что-то в ней называть абсурдом.
На счет несправедливости в мире. Итак, начнем с того, что у христиан главное - что? Вееерно, спасение, жизнь после смерти. Я думаю, это очевидно, как и должен быть очевиден и следующий вывод - раз умирает невинный, это, согласно христианству, для него - только во благо, т.к. он спасается. Почему это для атеистов не очевидно - не ясно.
Муки при жизни - это, опять же, в христианстве - это бонусные очки после смерти. За счастье же при жизни человек после смерти должен будет как-то порадовать Бога, например, похваставшись, что помогал несчастным. Эта схема, если ее рссматривать с позиции христианства, абсолютно справедлива, и Бог ни разу не жесток, а человеколюбив и справедлив.
И дурак тот человек, который тверждает, что, мол, муки ребенка не стоят самого большоего счастья этого ребенка после смерти. Даже сраный земной героин позволяет забыть о любом горе и боли, а что тут уже о рае говорить?
Просто не нужно быть категорически уверенным в своих мерках справедливости, как как они относительны, и поэтому нелья судь Бога по этой шкале. У Бога гораздо более правильная шкала справедливости, чем способен создать человек.

3. Инквизиция. Самая заебавшая тема. Итак, начнем с того, что на счет ее есть две версии - что за нее убили более 100 000 людей, и что за нее убили не более 2000 человек. Я, разумеется, люблю придерживатся второй позиции.
Далее. Кого убивали за время инквизиции? Верно, ведьм. Ведьмы же, разумеется, были все такие золотые старушки, варили чай с мяты и гадали по ладошкам. Ха-ха. Нет, ребятушки, ведьмы в своем нонконформизме любили и кровь младенца выпить, и яд сварить, не зря же у них такая репутация.
На счет ученых. Ученые тоже довольно провокативно себя вели, да и обратите внимание - что бы за открытие не сделали в 20м веке, любое хочет доказать несуществование Бога. И это при том, что даже эволюция может спокойно в билейскую концепцию вписатся. 
Далее. Кто убивал за время инквизиции? Инквизиторы?  Вообще-то, не всегда. Инквизиторы были не суеверными, образованными людьми, которые просто так никого не убивали, и зачастую попросту определяли, где ересь, а где - не. А убивали, сжигали ведьм в самы классических бытовых условиях - толпа быдла с кострами бежала в домик ведьмы, связывала, привязывала к столбу и жгла. Ну скажите, ну причем тут христианство? Сейчас в том же селе спокойно таким же образом поступили бы с геем. Тут вся проблема в суевериях и стереотипах, а не в христиастве. Быть христиаснином можно, и не убивая людей, и во ввремя инквизиции таковые были, и как раз они были хорошими, разбирающимися христианами. А быдло во все века одинаково, и при любых религиях и идеологиях.

Хотя, признатся, в истории я не силен. Вообще, мало кто может обладать точными, достоверными историческими данными, тем более по таким спорным историческим вопросам. Так что все это написаное, про ведьм и кровь младенцев - можно не читать и не оспаривать, так как это лишь теории.
Я считаю, что нужно вообще абстрагироватся от сведений о историческом влиянии, которое в свое время совершила религия. И христианство, и человечество, и церковь на месте не стоит - это все развивается, и неверно осуждать христианство, Католическую церковь за то, что под его эгидой какие-то психи сжигали людей заживо, а другие психи подобное безобразие покрывало - это грехи не Церкви, не Христа и христианства, а именно психов, и винить христианство в инквизиции  это как  винить компьютерную игру в том, что человек взял пушку в школу и всех перестрелял, а как коммунизм - за расстреляных в лагерях. За убийства Торквемада, как и Сталин, как и школьнк-убийа, но игра, христианство, коммунизм не обязан нести пятно позора этих психов на себе.

4. Бога нет, это доказано наукой, и миф о сотворении мира уже давно опровержен. Нихуя не доказано. Более того, в Библии можно найти косвенные упоминания о планетах, о том, что изначально космос состоял из водорода и гелия, о обращении воды в природе воды и прочее. Цитаты приводить не буду, почитайте Закон божий, нам все отлично написано, и все гораздо в более научной и точной форме, чем вам кажется.

5. Попы на мерсах. Вот этой я не могу понять совсем претензии. Вам завидно, штоле? Да, церковь щас бизнесменами используется как отличный способ отмывания денег, а церкви от этого очень хорошо. Это раз. Два - почему вы не можете подумать, что Господь таким образом заоботится о своих подданых? Вы, атеисты там в нищете, а священники, благодаря божьей помощи, на иномарках ездят. И благодарят за это Бога.
Учтите, нормальный христианин очень мало внисит в церковь денег. Больше всего в церковь вносят не фанатики, а быдло, которое в церковь крестится-женится-подохнуть. Фанатик же бесплатно пришел, помолился, причастился, взял в библиотеке книжку, пошел на воскресную школу и бесплатно ушел. Заинтересованного человека покрестят бесплатно, часто ходящего прихожанина повенчают бесплатно и дедулю, которого в приходе знают, тоже похоронят бесплатно. Плюс ко всему, благодаря тем связям, которых священник приобретет в процессе служения (священник - работа все-таки с людьми), вполне может начать бизнес и таким образом организовать себе вполне не нищую жизнь. Подвих аскетизма - не общехристианский и даже не общесвященнеческий, он - один из многих вариантов нести службу Богу.

6. Верующие не желают думать своей головой. Вы уж простите, но на мой взгляд, именно атеисты не желают. У них лишь вот эти вышеопровергнутые выпады. А молодой, шарящий православный верующий знает, что на эти выпады ответить. А это на уровень выше атеистов.
Правда, нельзя сказать, что христиане - шарящие, но я за это тоже православие не люблю - не все верующие - обязательно шарящие,и это крайне плохо. Но нешарящие православные - такое же быдло, как нешарящие атеисты. Но нешарящие атеисты - большиснтво, в том числе и среди молодежи, когда православный молодой человек не бывает нешарящим, иначе он считает себя атеистом. Атеизм в свовременном мире для молодого человека - это норма, стандарт, а вот православный молодой человек считается чем-то из рода вон выходящим и некоим чудиком, и ему, соответственно, нужны определенные знания и аргументы в защиту от выпадов атеистов.

7. Иисус был классный чувак, да, но возникшие потом поцледователи все испортили, и из милого учения, как бы намекавшего нам что бы мы хорошо относились друг к другу, сделали говно. Не то чтобы это совсем неверно, но хзочу уточнить. На самом деле, Иисус намекал и учил большему, чем просто там нужно любить руг друга. Он оставил после себя апостолов, дал име нехилые возможности и право крестить и быть авторитетными в христианстве людьми. Именно они и создали основу современной Церкви, именно они и создали те таинства и обряды, что ныне используются, заложили основные догматы и т.д.
Сказать, что апостолы или ученики апостолов что-то не так сделали - нельзя. Они делали все так, как сказал Иисус, и если церковь испортили, то только разве что за 300 лет после Христа, за Константина.

На самом деле, атеизм тоже вполне понятная позиция, тоже достойна права на жизнь и вообще. Но. Если уже быть атеистом - то, я думаю, стоит проявить интерес к религии, узнать, какие настроения в стане врага, и желательно прявить не враждебно, а поптыатся понять и проанализировать. Христианство не так просто, как вам кажется. 

А теперь я вам расскажу, чем христианство хорошая религия. 

1. Во первых - христианство - невероятно свободная и гибкая религия. Будучи христианином, можно быть абсолюьно нормальным, активным членом общества, работать на хорошей работе, заниматся творчеством, бизнесом и прочее - табуирование в христианстве минимальное и не самое категоричное. 
2. Во вторых - христианство - религия очень ггуманистическая. Гимн любви Павла принадлежит христианству, и учение Христа построено на любви, и Бог есть любовь - теоретически, христианство - самая добрая религия в мире.
Тем не менее, в нем есть простор и для гнева и ненависти, что дает христианину достаточно возможностей, чтобы творчески и эмоционально развернутся.
3. В третьих, христианство - религия совсем не дикая. Христиане во время своего появления были своеобразными нонконформистами, они разрушали старый порядок - и ничто не мешает чувствовать христианина не застоявшимся в прошлом консерватором, а либералом и прогрессором, какими были и первые христиане.
4. В христианстве есть перспективы развится еще больше развить свой интеллектуальный уровень, эрудицию, так как христиану приходится постоянно дискутировать с самыми разными представителями религий, а там и философские темы затрагиваются, и исторические  есть почва и мотивция для развития.

Я сам не христианин, но я вас прошу - не надо о хрисианстве плохо думать. Это отличная религия, достойная уважения и интереса.
P/S/ Учтите. это вторая версия записи =)

Я опять случайно запорол запись. Суть ее была в том, что мне нынче отлично, есть мотивация и я активно занимаюсь полезной деятельностью. 

Мне удивляют люди, которые шокируются и яростно кудахчут при виде гомосексуалистов, педофилов и прочих представителей сексуальных меньшинств. Когда люди готовы горы сокрушить, лишь бы избавить мир от сексуальных девиантов, которых называют еще "генетическим мусором" и прочими обидными классификациями.
Вы мне обьясните, противники тех же геев, вас мама в детстве не учила мыслить обьективно и судить явления, учитывая разные стороны и позиции? Почему вы так яростно отбиваете возможность понять геев, и сразу пытаетесь их запретить?
Ну да, я понимаю, вам мысль о сексе с лицом своего пола вызывает отврещение. Я, например, вообще не понимаю фуррифагов - как это обьект сексуального влечения может иметь признаки животного? Но, понимая, что люди бывают разные и вкусы бывают разные, я не хочу запереть фурфагов, но довольствуюсь своей свободой фапать... ну, там, предположим, на красивых парней. Или на картинки с маленькими девочками. Или еще как-то.
Но моралисты-с не понимают такой логики. Им вот почему-то неугодно, что кто-то там дрочит на нечто им неугодное. И начинаются запреты, сайты с криками, мол, мерзость и в том же духе. Более того, они в порыве моралистского побуждения забивают на все понятия и спокойно доносят всем подряд, начиая с сотрудников жертвы, заканчивая государством, что, мол, тот-то, видите ли, пидорас (есличо. видел такую фигню на сайте).

Бля, ну вы же поймите, у каждого человека есть свои сексуальные фетиши. Я вообще удивляюсь, как можно в сексуальной практике практиковать, например, порку - для меня любая боль считается неприятным явлением. Но тем не менее, это крайне распостраненный фетиш, не смотря на свою, казалось бы, извращенность.
Ведь влечение к детям, лицам своего пола, там животным - это тоже фетиши. Они не отличаются ни от порки, ни от любви там к большим соскам - абсолютно такие же предпочтения в выборе фап-материала, связанные с определенными психологическими факторами. Тогда откуда столько ненависти?

Да есть одна крупная проблема - ЦП. Мол, детей воруют, запирают, насилуют и психологически подавляют, чтобы тебе, сосунку, сделать фап-материал! А ты, сволочь, насильникам помогаешь!
Для начала. Есть рисунки с маленькими девочками, для которых живых людей не требуется. 
Далее - есть просто фотки с пляжа, семейные и пр., на которых запечатлена голая девочка в ситуации отнюдь не криминальной. Хоть даже купание.
Далее, не обязательно фотки с маленькими голыми детьми сделаны взрослыми и по их инициативе. Каждый, пожалуй, вспомнит какие-то ситуации в своем детстве, имеющие эротический характер - почему бы детям не снять одну из таких ситуаций на телефон? Я уже не вспоминаю о малолетних девочках, сами себя снимающих на камеру и оставляющих фотачки в интернетах.
Ну когда действительно девочку заставляют, унижают и обижают, чтобы снять на камеру и послать в интернет - это я тоже не понимаю и презираю. Это - таки да - преступление и производителей таких материалов нужно уничтожать. Но всех лоликонщиков под одну гребенку и все ЦП в корзину - это, по моему, жестоковато. Опять же, фотки с характером, что описан выше, никак не принуждают ине оскорбляют ребенка. 
Не гоните на лоликонщиков, они тоже люди, причем с тараканами, возможно, меньшими. чем у вас. То же касается других геев, фуррифагов и прочих БДСМщиков.
И вот вам в подарок абсолютно законная лоля:

Я впервые услышал группу Arsonists Get all the Girls на Ласт.фме еще тогда, когда он был бесплатным, слушая все подряд под тегом "Грайндкор". Услышал, и сразу влюбился - безумный ударник, прекрасные клавишные вставки и два великолепных солиста, чередующих между собой грул и скрим создавали такой заряд безумия и энергии, которое вряд ли где еще встретиш. Тут было все - и крышесносительное стены звука (начало песни Shoeshine of neptune), и мощнейший кач (середина Claiming Middle Age A Decade Early), все невероятно быстро, мощно и эффектно. Именно благодаря этой группе я впервые понял что сверхбыстрый темп может быть не только стебным и крайностью, но и вполне приятным для прослушивания.
Когда я познакомился с группой, было уже выпущено два альбома, сделанных в одинаковом стиле и одинаково круто, и, по сути, друг от друга принцыпиально мало чем отличающихся. Таким, я надеялся, будет и третий альбом, Portals.


Как бы не так. Во первых, в самом звуке стало больше высоких частот. Арсонисты первые два альбома радовали меня, ко всему, и отличным, мощным и качественным звуком, дающим отличную нагрузку и на средние и низкие частоты гитарой, а в высоких преобладал ударник, и это имело свой отличный эффект - все было отлично слышно и все качественно чувствовалось. Теперь же ощущение, что слушаешь музыку не через хорошие колонки (через которые я и слушаю, собственно), а через дешевые китайские наушники. Обидно.
Далее, сменились солисты. Пропал этот прекрасный очень высокий и режущий уши скрим, пропал этот громоподобный гроул, осталась какая-то многофункциональная скучная фигня, который высоко гроулит и низко скримит. И переходы уже не такие эффектные, и голос вообще скучно это все.
Стало больше клавиш, которые вторят то ударнику, то гитарам, то ведут свою линию и пытаются скрасить положение, но как-то безуспшно.
Исчезла вся скорость и эти 40 ударов в секунду, музыка стала более медленная и менее шумная - ударник, что ли, постарел. Компенсировать это пытаются качем (не всегда удачным) и, иногда, эмоцЫональными соляками (например, в In The Empyreans), но извините, слышать какую-то фигню на протяжении всей песни ради этого красивого соляка как-то неверно. Не такая это группа, чтобы так слушать.
Вообще, в Portals приходится искать моменты, от которых получаешь удовольствие. В отличие от предыдущих двух альбомов, где просто пропускаешь между ушей редкие неприятные эпизоды и все остальное время наслаждаешься музыкой. Не тот это уровень для Арсонистсов, совсем не тот. Я разочарован.

Христиане, в т.ч. православные, призывают видеть свою религию светлой, радостной, религией любви. В целом, это верно - по сравнению с иудаизмом, которому, как считают христиане, христианство пришло на смену, оно является гораздо более гуманистичным и либеральным - на смену жестоким законам закона Ветхого пришла Любовь Нового завета. Но ведь в уже глобально сложившейся ситуации христианство само по себе кажется крайне консервативным и ортодоксальным (православие недаром по забугорному звучит как orthodoxy), как бы нас не пытались убедить в обратном сами христиане - те вспомнят о ужасах инквизиции (ненавижу, честно сказать, вообще эту тему), иные вспомнят, что и Иоанн Грозный был довольно верующим человеком, а третьи попросту напонят о консервативных настроениях в церковной среде.
Вообще, то же православие имеет в себе очень много элементов, для обывателя крайне далеких от символов любви и гуманизма - монахи,  на годы замуровавшие сами себя в пещерах (затворники); святые-юродивые, крайне далекие от здравого ума и адекватности, жившие как бомжи и в частных случаях схожие с сумасбродшими ведьмами средневековья, проклинающих что попало; мученики, которые перенесли тяжкие страдания, боль, отрывания кончностей и выпускивания кишек и уперто стоявшие после этого всего на своем; да даже черные одеяния монахов и во многих случаях далеко не радостные песнопения и молитвы (на тему покаяния, например) - все это, в принципе, делает православие довольно мрачным проявлением культуры, если так можно сказать.
Настрои большинства православных тоже далеки от позитивных и гуманистических. Христиане - единственная религия, которой пророчится проигрыш, которая в своей сути имеет мрачный конец и лишь небольшой лучик надежды после всех страданий, который глушится страхом перед наказанием. Люди ждут Антихриста, последних времен, гонений, мучений; с другой стороны, христиане радикальны в своем ортодоксализме - только на православных фомуах можно услышать, как они борются за возрождение монархии в России (например).
Все это рождает мрачный, такой именно ореол нордического мрака вокруг православия. 
***
Мне интерестно бывает читать на нигилистических ресурсах типа двача или слышать из уст блекеров недовольство к христианству, мол, они инквизицию устроили, тормозят науку, убивают людей за веру и тому прочее. Простите, уважаемые битарды, не вы ли ждете великого пиздеца и уничтожения человечества? Извините, уважаемые металисты, не вы ли в своих песнях воспеваете смерть, убийство и прочие мизантропические вещи? За что я ненавижу атеистов, так за лицемерие (ха-ха!) - даже будучи нигилистами, быдлоатеисты все равно будут обвинять христианство в жестокости и отсутсвии гуманности!

Как я уже говорил, христианство не обещает человеку ничего хорошего, христианство говорит о грехе и последних временах больше, чем о любви и радости в раю. Христианство покрыта нордическим, минималистично-консервативным мраком религия, ко всему радикальная. А какой жанр в музыке может описыватся такими эпитетами? Ага, блек. 
Мне страшно обидно и за православие, и за блек, что они разминулись, и что блекеры воспевают красоту зимы норвежской, а не русской; воспевают не витязей и прочих русских воинов, а викингов; и что преклоняются не пред минималистично наприсованым Спасом, а перед сраной европейской попсовой пентаграммой или перед препарированными наукой как божества луной и горами.
На самом деле, вполне нормально было бы услышать нетчо подобное депрессив блеку, только на тему покаяния, и это был бы не стеб; вполне пормально было бы услышать тру-блек с лирикой на тему бесовских происков и борьбы с ними и о аде; симфоблек красиво бы описал последние времена и антихриста; атмосферик блек бы хорошо пошел в составе с каким-то хором Валаама -  и это все бы отлично подходило и под атмосферу блецка, и не было бы стебным для православных, при правильном подходе.
Брутал Дез, как показал опыт Морены, отлично погремел на сраных сектантов, врагов православия, а также этот жанр классно бы описал мучения мучеников.
Православие, вообще-то, довольно немало имеет в себе экстермизма, а подросткам-миталюгам вроде меня и еще кучи народу экстремизм близок и мил. И вот я молиюсь и надеюсь, как сраный потребитель, что металюги-экстремисты поймут, что сатанизм попса, а язычество тупо, и пойдут в наиболее близкую экстремистскую религию - Православие, и начнут уже от ее имени делать блек-метал. Аминь.

Итак, уважаемые, простите за долгую паузу в записях. Я был у бабушки, там куча вирусов, диалап, а у меня винт с мизерным количеством неизученного контента и совсем никакого желания играть в хоть не приевшиеся, но страшно недружелюбные третьи герои (а пятые тормозят); желания писать записи на фоне этого образа жизни почему-то тоже не возникло, и жажды давать этим жутким вирусам разворачивать свою дьявольскую работу, давая им (вообще-то себе, но вирусам-то безразлично) возможность войти в Интернет, тоже. Да, я мог переключится с компа на ИРЛ, но... ну как обычно, срамная сущность задрота взяла верх, поэтому никакого ИРЛ не было. Телевизор, комп, еда, сон и все.
Тут у меня есть кузина, много вкусной еды (не тролльячей), и столь распиаренные, но на деле нафиг никому не нужные чистый воздух и нетронутая природа.
***
Кстати, об этой вашей природе. Чистом воздухе, продуктах с огорода и прочих «благах сельской жизни».
Итак, глупые, мои дорогие зомбированные обществом товарищи, свято верящие в то, что в городе грязный воздух и молоко из пластмассы, и что в селе вообще круче и здоровее. Мое село размещено в самом чистом, нетронутом заводами и прочими признаками цивилизации месте. Тут чистейшие реки, нетронутые луга с красивыми гаями, куча скал и очень живописные горбы, которым любой стандартный хрюшный десктоп обзавидуется. Казалось бы, райское это удовольствие и кайф – жить в таком живописном и чистом месте.
Так вот – ни разу не кайф. Я между Киевом и этим селом в качестве воздуха НИКАКОЙ разницы не чувствую. Наблюдая над подобной красотой, я никакой разницы с наблюдением фотографий этой красоты не чувствую. И даже забродивши в чистый луг со своим якобы прекрасным звуковым фоном, я все равно включаю плеер и говорю себе – ну и что, ну пусть себе птички-кузнечики щебечут, все равно человеческая музыка лучше. Еда… Яблоки такие же кислые, помидоры с таким же специфическим вкусом, яйца те же ничем не отличаются. Не бежать из городов нужно, а наоборот, любить их надо, это наше же все.
Именно тут, в селе, на чистой природе, я реально осознал, действительно почувствовал, насколько человек социальное животное. Гусеница живет одна. Птица живет одна и в одиночестве растит птенцов. Макаки, да, могут собиратся в стаи, но не более. А вот муравьи строят муравейники. Человек, не имея ничего общего в плане эволюции с муравьями, в социальном плане практически ничем от них не отличается. Даже отправляясь во внешний мир из своих муравейников, городов, человек крайне редко идет сам – есть хоть спутник, хоть какая-то компания. Человек социален гораздо более, чем какие-то волки или там птицы. Человек социален как муравей, он не может прожить без своего муравейника. Странно, но будучи приматом, человек по уровне организации больше всего похож на насекомое. Человеку не о экологии нужно заботится, а об урбанизации – улучшения жизни в муравейнике, а не за его пределами.
И да - даже вот такая мысль, о подобности человеку муравьям, помогает осознать ничтожность человека, его разума – те же, казалось, примитивные муравьи тоже живут в обществе, у них тоже, вероятно, есть свои технологии (муравейники те же – гений инженерии, разве нет?), свои социальные слои и своя иерархия. Какую истину могут познать муравьи и могут ли они иметь объективное представление о мире, о материи, природе? Ведь человек даже в этом плане – тот же муравей. Его мышление тоже крайне ограничено его мозгами.
***
Так, хватит вхождения в давно открытые двери и очередных открытий лавно забомбленной Америки. Продолжаю литдыбр.
Был там еще телевизор. Я в очередной раз поражаюсь, как телевидение еще не отправили на металлолом – все телевизионщики сами, заметно, позиционируют свое говно для людей старшего возраста, а соответственно, телек изживает себя и нынешнее поколение в виде моих ровесников попросту сдадут отцовские экраны в утилизацию, т.к. даже самые плохие медиапорталы тысячу раз обыгрывают у телек по уровню интересности информации.
Кроме телека есть и другие минусы в этом селе. Один из них – нежелание дедушки и бабуши разрешать мне сидеть у компа после 12. В Киеве мать, хоть тоже запрещает, но не контролирует, то тут никто не видит ничего зазорного в том чтобы зайти в помещение, где я сплю, после 12.
Также я был в селе у родителей отца. Он посвятил меня в свое творчество, показал ноутбук и плантации; бабушке и дедушке я, как обычно, нажаловался на свою горькую жизнь задавленого материнской тиранией задрота и уехал уже сюда.

Несмотря на то, что я уехал с максимально брутальным протестом, мать на меня не орала и те две банки с вареньем, что я привез, не выбразывала. Радует.

Теперь мои недовольства, просьбы советов и прочие приветы родным в прямом эфире. Во первых, поздравляю Ярославоса (darkbobhi.livejournal.com) c прошедшим ДР, культурно и как друг выражаю свое недовольство СУКА БЛЯТЬ ЕБАНЫМ УЕБАНАМ, ПРЯЧУЩИМ ТЕКСТ ПОД КАТ, КАРТИНКУ НА ГЛАВНУЮ И ДУМАЮЩИХ – БЛЯ ПИЗДЕЦ, МЫ ЕБАНА В РОТ О ЧИТАТЕЛЯХ ДУМАЕМ! СУКА, НЕНАВИЖУ ВАС, УРОДЫ, ЧТОБ ВЫ СДОХЛИ, ДЕЗАЙНЕРЫ ЕБАНА, НАХУЙ ИДИТЕ, ВЫБЛЯДКИ!!!, а также прошу Даверта и прочих неодобрятелей мата не обращать внимание на написанное выше капс-локом, но все равно учесть. Ибо бесит, когда ты с диалапа, отбиваясь от вирусов, ждешь, пока загрузится френдлента, сохраняешь, отключаешься, а там куча ненужных картинок, две строчки текста, и сраный кат.
Ту би контитьюд, пожалуй.

В России, как оказывается, симку даже нельзя купить без паспорта. Упаси боже нас от этого ужаса. Нужно убегать от тоталитаризма издалека.
Но сегодня речь не о том.
***
Знаете, почему одни люди висят на шее у родителей и клянчут деньги в течении до-о-о-олгих лет, а другие не видят вообще проблемы в том, чтобы найти работу и мирно работать себе в удовольствие? Почему кто-то в самой сложной ситуации может напрячься и вымучить себе победу, а другие предпочитают такое легкое поражение? Причина в этом настолько низка и банальна, что, казалось бы, не стоит и рассмотрения. Причина в банальном нежелании подниматся со стула, в лености.
Вот возьмем меня. Мне надо поклеить обои. Я хотел давно поклеить обои, хотел выбрать по цвету, подобрать хорошую краску, поменять плинтуса и поклеить соответсвенно красивую ленточку. Покрасить пол, побелить потолок.
Это несложно сделать. Совершенно несложно - подсуетится, побродить по рынкам, узнать, найти хорошие обои, клей, краску, денег мне даже дадут на это все. НО. Когда появляется возможность этим занятся (а эта возможность у меня постоянно, ибо все равно нихера не делаю), я вдруг думаю - а может, ну нафиг этот ремонт? Не погибаю я от этого, ну потерплю, подумаешь. Сидение за компьютером оказалось приоритетней. Развлечение всегда приоритетней комфорта, за развлечением можно забыть о дискомфорте, боли, неурядицах и заботах.
Буду я умирать от голода, бессоницы, холода - я проигнорирую все это, до тех пор буду игнорировать до тех пор... нет, не пока уж совсем приспичит и я пойду работать/спать/организовывать тепло... а когда это сделают за меня. Я так привык. Мама всегда даст мне есть, от голода я не умру. Вроде, жизнью доволен, мама меня и так кормит (я же ее не заставляю, правда?), электричеством тоже обеспечивают, вроде все всем довольны и в моей активности не нуждаются. И я снова даю себе обещание - да, вот совсем уж приспичит, тогда встану из-за стола и пойду работать. Или вот наступит день до экзамена - тогда за день потрачу уйму нервов и подготовлюсь. Проявлят активность я могу только под давлением. Нет давления - значит все нормально и все довольны, даже если это не так. И даже если я буду умирать от голода... я пойду кушать к знакомым, но не работать. И если мне нужны будут  деньги, я пойду просить у родственников, но работать не пойду. Мне лень работать, лень проявлять ккую-то активность вообще.
Но даже небольшое давление мне не поможет. Я не стану учить экзамены ни за неделю до них. И даже за день я не учил их. Я
выучил как раз впритык - чтобы получать стипендию. В ПТУ. 
И другие аспекты моей жизни так же страдают. Зачем мне девушка, дрочки мне хватает. Зачем мне работа, я вроде не голодный и денег мне хватает. Зачем мне старатся в учебе, мне лишь бы стипендия была. Зачем мне своя квартира, я и так, с мамой, в принципе, нормально живу. Зачем мне бизнес, мне даже работа не нужна. Зачем мне добиватся уважения в коллективе,  мне и такое положение нравится.
Все возможные перспективы убиваются тем, что, даже осознавая эти перспективы, я не могу побороть свою амебность и проявить хоть капельку активности, чтобы чего-то достичь. 

Есть две проблемы, которые убьют всю мою жизнь и все мои реальные перспективы:
1. Амебность,  нежелание делать что-либо без давления, кроме компьютера.
2. Как следствие, любая деятельность, которую я все-же, под давлением, выполняю, делается кое-как и впритык. ибо из под палки, будь палка какой-либо, качественного продукта не выйдет, только неаккуратный и некачественный брак.

Даже если я пойду искать работу, я не найду, или найду что-то очень плохое и никому не нужное - стройка или что-то такое. Девушка у меня будет жирухой. Оценки будут тройками. Обои в результате будут недоклеены. Я не буду добиватся лучшего положения, даже если я его достоин - ибо мне просто лень.
Что делать? Моя жизнь уже в проекте просрана. Я не добьюсь того, что мог и что хотел просто потому, что мне страшно жутко лень вставать со стула. Или, может, не боротся, оставить все как есть, со временем появится жажда ответственности и агрессия и вся лень уйдет?
Помогите мне. Я не знаю что делать.